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《红楼梦》里的美学
《红楼梦》
到底告诉人们什么?
答:
1、人生的变化无常 它告诉你人生无常,所谓的富贵荣华到了最后都是空相。
红楼梦中
甄士隐一家幸福美满,却在元宵节失去女儿香菱,最后一场大火更是烧掉甄家,甄士隐也从富裕的乡绅变成寄人篱下的乞丐。命运的落场,不就是生活的无常。甄家的遭遇,就是贾家最后的写照,甄士隐的命运,就是宝玉最后的命运。...
红楼梦的
悲剧色彩体现在哪些方面,并结合作品?
答:
古今中外许多
美学
家对悲剧的论述,总是具备这样一个基本特征:从幸福到苦难,从追求到幻灭,从有价值到毁灭。根据悲剧的这一基本特征,一部
《红楼梦》
,我们可以看出其悲剧性具有三重意义。即从写作题材的表层意义看,全书是通过贾府兴衰过程及宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧来写时代悲剧;从写作题材的深层意义看,是通过几个女...
红楼梦中
太虚幻境有哪些部门,它,大观园与贾府三者的隐喻关系
答:
1985年蒋文钦发表《“女儿世界”的两个层次:论大观园与太虚幻境》,把女儿世界分为大观园、太虚幻境两个层次,再加上世道世界,
《红楼梦》
中便有了三个世界。1993年胡绍棠也在《异质同构隐喻象征——〈红楼梦〉
审美
基因再探》中提出类似的观点。1996年,张锦池在《论〈红楼梦〉的三世生命说与两种声音——说〈红楼...
87版
红楼梦
第一集中包含了哪些中国传统文化?
答:
刻本的红楼梦出来以后影响就大了,研究的人就多了。真正的
《红楼梦》
研究是从蔡元培、王国维、胡适之这三位大家开始的。我认为100多年的红学研究的特点是,中国的近现代学者,一流的思想者,几乎都不同程度地卷入了红学研究的大潮中。1904年王国维发表红楼梦评论,这是中国学者第一次用西方的文学
美学
...
红楼梦
---曹雪芹写红楼梦
答:
《红楼梦》
不仅写了一群女青年的毁灭,也写到了整个贾府的败落,过去很多人说这就是整个社会败落的预兆,其实未必如此——倒是贾宝玉这样的“新人”的出现,从精神上,从
审美
标准上,宣布了整个社会的不合理,这才是真正的封建社会的列车走到了社会历史终点站台前的征兆。尽管书里还是社会毁灭了宝玉,但这样的社会,在...
想以
《红楼梦》
为主要材料写毕业论文,请问大家觉得现在还有什么角度可 ...
答:
红楼梦》语言研究述略 论
《红楼梦》
的诗美体式 论《红楼梦》所叙宦官的历史背景 《红楼梦》情节描写的穿插艺术及其审美价值 从人物性格的深刻性看《红楼梦》人物
的美学
意义 论《红楼梦》某些景物的特殊作用及语言魅力 试论《红楼梦》开端艺术的特色与意义 谈《红楼梦》中满族旧俗 再论《红楼梦》中的...
中国
美学
四大家是谁?
答:
中国
美学
四大家是王国维,蔡元培,宗白华,朱光潜。1、王国维 在西方美学的传播中,王国维(1877—1927)起了重要的、开创性的作用,他的名作
《红楼梦
评论》可以说是中国现代美学史上第一篇符合西方美学标准的论文,因而可以说是中国现代美学的奠基人。我们之所以将王国维作为中国现代美学的奠基人,不仅有...
王国维认为
红楼梦中的
玉象征什么
答:
王国维认为红楼梦中的玉象征了受叔本华哲学思想的影响所持的那个人生观念就是欲望。补充资料:王国维所写的《红楼梦》是重要的文学批评作品。这部作品是1905年正式发表的。因为《红楼梦》在中国文学史上特有的地位,而王国维先生用他早年所接受的西方
美学
思想和文学思想给
《红楼梦》的
内容、人物形象、思想...
中国古代四大名著分别是什么?
答:
中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、
《红楼梦》
(按照成书顺序)这四部巨著。1、水浒传 作者是北宋的施耐庵。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎,王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的...
高人指点下:
《红楼梦》
中林黛玉描述弹琴的环境与内心 是哪一章呢?_百...
答:
《问菊》诗云:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”最能展现其清高与轻俗的性格。而这样的品行又适足以使其成为
《红楼梦》
这一部芸芸众生大书中,惟一能够抚琴的雅士。林黛玉的孤芳自赏、与人群隔离,不仅表露于论琴与诗才,同时亦与绝俗的生活意境,互为表里。看她出门前交代紫鹃的话:“把屋子...
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