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一切历史都是当代史的理解
为什么说“
一切历史都是当代史
”?
答:
一切历史都是当代史,
意思是历史是割不断的,历史上发生的事情会以新的形式再次出现
。意大利历史哲学家克罗齐曾提出“一切真历史都是当代史”这一著名命题。他认为,“每一个历史判断的基础都是实践的需要,它赋予一切历史以当代史的性质,因为无论与实践需要有关的那些事实如何年深日久,历史实际上总面...
一切历史都是当代史
吗?
答:
当代并不仅仅是一个时间概念,而更多的是一个思想概念
。正如克罗齐自己所表明的,“当代”
是对历史做出叙述时所出现的一种思考状态
。这种思考无疑是思想的现实化和历史化,并通过思想的历史花进而发现了历史学的真谛所在,即:一切历史都是当代史。历史就是过去与现在无休止的对话:我们在现实世界中,要...
一切历史都是当代史
出处
答:
“一切历史都是当代史”这是克罗奇被人引用到泛滥的一句话,
然而如果因此望文生义的理解为这是歪曲历史以迎合现在.历史正是以当前的现实生活作为其参照系
,这意味着,过去只有和当前的视域相重合的时候,才为人所理解。其含义是说,
不仅我们的思想是当前的
,我们所谓的历史也只存在于我们的当前;没有当...
为什么说
一切历史都是当代史
?
答:
这句话的重点是强调历史的“现代性”,强调历史对现实的借鉴意义
。这句话是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家克罗齐再1917年提出的一个著名的命题。后来,这个命题成为了一句流传范围非常广、影响力相当大的名言。朱光潜在《克罗齐的历史学》一文曾对克罗齐的这一命题做了如下阐发:“没有一个过去...
如何
理解
“
一切历史都是当代史
”
答:
历史与现实息息相关。历史是过去的现实,现实是未来的历史
。人类从事每个时段的社会实践,无不需要以已经具备的历史条件作基础,无不需要借鉴有关的历史经验。中国历代史学家和政治家,一贯认为历史之用在于以古鉴今。司马迁著《史记》意在“述往事,思来者”,司马光编《资治通鉴》是要“鉴前人之兴衰,...
如何看待克洛奇的
一切历史都是当代史
答:
他说:“历史是活的历史,编年史是死的历史;
历史是当代史
,编年史是过去史;历史主要是思想行动,编年史主要是意志行动。
一切历史
当它不再被思考,而只是用抽象词语记录,就变成了编年史,尽管那些词语曾经是具体的和富有表现力的”。他还认为,“当生活的发展逐渐需要时,死历史就会复活,过去史就变成...
“
一切历史都是当代史
”。生活在21世纪的你怎样评价这一事件?它对今天...
答:
而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”每个新朝都对前朝立史撰书,总结前朝覆亡的经验教训,可百二十年后,无一例外都重蹈前朝的覆辙。唐宋元明清哪一个不是因土地兼并到崩溃而导致亡国?历史上发生的事(原由),现在还在重复,因此谓之“
一切的历史都是当代史
”。
一切历史都是当代史
?为何后人将辽朝归为中国王朝却否定匈奴?
答:
“
一切历史是当代史
”是克罗奇著写《历史学的理论和实际》书中提出的观点。支持和反对这种观点正确与否,至今还在争论。历史是过去真实发生的事实,只是现代人用特定的文字把它翻译过来来
理解
,就被人们定义为了当代史。现如今匈奴人和契丹人所建立的政权都已经不复存在了,而这两个民族也几乎在历史上销声...
“所有的
历史都是当代史
”什么意思 要求1500字
答:
“
一切
真
历史都是当代史
”,这是意大利学者克罗齐1917年提出的一个著名命题。克罗齐史学思想的重要特征之一,是将“历史”和“编年史”进行了严格的区分,这和“一切真历史都是当代史”这一命题是联系在一起的。他说:“历史是活的历史,编年史是死的历史;
历史是当代史
,编年史是过去史;历史主要是...
“
一切历史都是当代史
”。生活在21世纪的你怎样评价这一事件?有何警示...
答:
一切历史都是当代史
,这句话是意大利历史学家克罗齐在1917年提出来的,历史决不是关于死亡的历史,而是关于生活的历史,是当代人用当代的眼光来看待、去挖掘古代历史时间的精神,而不是一味的按照以前人对这一事件的解释来看问题。例如,1900年的义和团运动,在建国初期我们对其持充分肯定的态度,认为它...
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