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三国志·魏书·王肃传
三国志王肃传
原文及翻译
答:
原文:
王肃
字子雍。年十八,从宋忠①读《太玄》,而更为之解。黄初中,为散骑黄门侍郎。太和四年,大司马曹真征蜀,肃上疏曰:“前志有之千里馈粮士有饥色此谓平涂之行军者也又况于深入阻险凿路而前则其为劳必相百也。今又加之以霖雨,山阪峻滑,众逼而不展,粮县而难继,实行军者之大忌也。
三国志王肃传
原文及翻译 三国志王肃传的译文
答:
《
三国志·魏书·王肃传
》的原文:王肃,琅邪临沂人。肃少而聪辩,涉猎经史,颇有大志。仕萧赜,历著作郎、太子舍人、秘书丞。肃自谓《礼》《易》为长,亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀,肃自建业来奔。高祖幸邺,闻肃至,虚襟待之,引见问故,甚哀恻之。遂语及为国之道肃陈说治乱...
请问这句话的翻译
答:
<
三国志·魏书·王肃传
》论之近事,则武、文征权,临江而不济 此“武”即魏武帝曹操。曹操征讨孙权,临江而不济。共有三次:第一次是赤壁战役;第二次是“(建安)十八年春正月,进军濡须口”;第三次是建安二十二年,“二月,进军屯江西郝溪”。到了江边而没有成功,大概就是这个意思。文则是指...
书读百遍,其义自见是谁说的
答:
出自陈寿的
《三国志·魏志·王肃传》
:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”
“读书百遍,其义自见[xian]”这句话是谁写的?
答:
读书百遍,其义自见是三国时期·陈寿所写。出处是陈寿《
三国志·魏志
·
王肃传
》:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之...
书读百遍其义自见文言文
答:
读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《
三国志·魏志
·
王肃传
》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’” 董遇字季直,性质讷①而好学.人有从...
(选自《
三国志·魏书·王肃传
》,略有改动) 注释:①遇:指董遇,三国时期...
答:
1.治:研究 或:有的人2.书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了。3.示例一:读书须勤奋,要抓紧一切可以利用的时间; 示例二:读书要反复深入研读,才能更好地理解文义。(意对即可)
汉武帝为什么要 *** 司马迁
答:
按照陈寿在《三国志》里的说法,司马迁之所以会被汉武帝 *** ,其实是因为两件事。《
三国志·魏书·王肃传
》这样记载:“汉武帝闻其述史记,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。于今此两纪有录无书。后遭李陵事,遂下迁蚕室。此为隐切在孝武,而不在于史迁也。”<img p=""太史公...
王肃
琅琊文言文
答:
3. 《
三国志·魏志
·
王肃传
》的译文 王肃,字恭懿,琅邪临沂人。肃少而聪辩,涉猎经史,颇有大志。仕萧赜,历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。肃自谓《礼》《易》为长,亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀,肃自建业来奔。 高祖幸邺,闻肃至,虚襟待之,引见问故。肃辞义敏切,辩而有礼,高祖甚哀...
有人从学者文言文翻译
答:
4. 有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍 〖出处〗晋·陈寿《
三国志·魏志
·
王肃传
》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 翻译:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有...
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