00问答网
所有问题
当前搜索:
三字经全文为人子方少时
为人子方少时
的
全文
是什么
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。译文:人出生之初,禀性...
为人子
,
方少时
,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融...
答:
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。〖启示〗...
新
三字经全文
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...
三字经全文
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不 教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕 山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。子不 学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人 子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。 香九龄,...
为人子 方少时
亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能...
答:
为人子方少时
亲师友习礼仪 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师,结交益友,学习学习待人、处事、应对、进退的礼仪。香九龄能温席孝于亲所当执 【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。孝顺父母是儿女应该做到的。 融四岁能让梨弟于长宜先知 【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大...
为人子方少时
什么意思
答:
“
为人子方少时
”应为“为人子,方少时”出自宋代王应麟的《
三字经
》,
原文
如下:“为人子,方少时,亲师 友,习礼仪”译文:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。【启示】学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长...
为人子方少时
亲师友习礼仪这句话选自什么
答:
三字经
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。(片段)【望采纳】
新
三字经
中“
为人子
,
方少时
”的后面是什么?
答:
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪玉不琢,不成器。人不学,不知义
...不学老何为玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时
亲师友习礼_百度知 ...
答:
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
三字经
:子不学,非所宜。幼不学,老何为。【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?三字经:
为人子
,
方少时
。亲师友,习...
为人子
,
方少时
什么意思?
答:
意思是:做儿女的,从小时候开始(就要亲近老师和朋友)。出自宋代王应麟《
三字经
》,
原文
选段:玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子
,
方少时
。亲师友,习礼仪。译文:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
三字经为人子方少时的意思
三字经中为人子方少时
三字经为人子方少时教案
为人子方少时尊长辈全文
三字经什么方少时
三字经方少时下一句
为人子方少时的大概意思
为人子方少时意思
为人子方少时亲师友学礼