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三字经谢道韫能咏吟
孝于亲,下一句是什么?
答:
孝于亲,所当执 把整个
三字经
给你吧,。。。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,...
三字经
有感
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲...
“人之初,性本善”是孔子说的吗?它的出处在哪?
答:
不是孔子说的,出自
三字经
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习...
三字经
香九龄,能温席是谁的故事啊?
答:
原来,黄香拿着一把大蒲扇在给屋里降温,还赶跑蚊子。《
三字经
》全文:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不...
谢道韫
的成语谢道韫的成语是什么
答:
谢道韫
的成语有:谢家宝树,杯水之谢,谢家兄弟。谢道韫的成语有:韫椟藏珠,怀珠韫玉,谢家兄弟。2:拼音是、xièdàoyùn。3:注音是、ㄒ一ㄝ_ㄉㄠ_ㄩㄣ_。4:结构是、谢(左右结构)道(半包围结构)韫(左右结构)。谢道韫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点...
想问一下,
三字经
是哪个版本的书,可以发一下出版社,等等的信息吗?“本...
答:
三字经
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席...
姓谢的名人
答:
也因为这个著名的故事,她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人,而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语,这段事迹亦为《
三字经
》“蔡文姬,能辨琴。
谢道韫
,
能咏吟
。”所提及。 在孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽内史,但守备不力,逃出被抓被杀,谢道韫听闻敌至,举措自若,拿刀出门杀敌...
谢道韫
是一代才女,为什么她要上阵杀敌?
答:
公元399年,此时的
谢道韫
已是不惑之年 可就在这一年,孙恩攻入会稽。就在这千钧一发之际,谢道韫的丈夫——王凝之作为会稽内史,竟然不派兵未雨绸缪,反而开坛祭神,祈祷神明能派天兵天将助他打败孙恩。结果可以预料,城破兵败,王凝之身死人手,就连谢道韫的几个儿子也死于非命。一辈子活在豪门中的...
三字经
的作者是谁,
答:
关于《
三字经
》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃...
三字经
我看到几种版本不知哪种是正确的,或者说哪种是正宗的?
答:
《
三字经
》大体要分为传统版和新版两大类。传统版比较广泛,也可以说比较正宗。传统《三字经》最初由宋代王应麟所做,所以最初的本子“史”的部分到宋代结束,因此就是“十七史,全在兹”。由于“三百千”后来成为历朝历代重要的蒙学读物,因此每一代就在王应麟《三字经》的基础上,在史的部分再加上此后...
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