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不着相的心
心
不着相
是什么意思?
答:
“心
不着相
”是一个佛教术语,指的是内心无所依托,没有着迷的执念和执着。这种状态下,念头不断闪现,但我们不会为之所动,因为我们没有将自己的情绪和意识交托给这些念头。只有当我们不再受外物的束缚,才能够超越身心和情绪的限制,领略到真正的自由和内心的平静。在日常生活中,我们常常被琐碎的事...
出家人所谓的“外
不着相
、内不动心!”怎么理解?
答:
人的外表没有用的,你们不要
着相
啊!你们看看多少有钱的人,过几年后,一无所有,所以要不取于相。爱一个人要爱他
的心
,要真正对他好,很多聪明的人会去找 人品正的孩子,就是要找这个人以后一定有前程的,不要只看到他已经发财,如果他的路线不正确,他有钱也会没钱;路线正确了,没钱会有钱,没人会有人的。不...
佛语:“不住相而生其心”。此相作何解?何为不住相?
答:
解释:“不住相而生其心”意为应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛,找到自己的真心。不住相就是一切不住。来源:佛教术语,出自《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。又称无住心、非心。故不论于何处,心都不可存有丝毫执着,才能随时任运自在,而如实体悟真理。我国禅宗六祖惠能未得法前...
外
不着相
内不动心是什么意思
答:
“外
不着相
,内不动心”意思是对身外的一切都不执着,少打妄想或不打妄想。外不着相叫做禅,内不动心叫做定。这两句话就如《金刚经》上告诉我们,不取于相,如如不动;不取于相是禅,如如不动是定,可见禅定不妨碍生活,不妨碍工作。六根接触外面六尘境界,了了分明是“禅”,如如不动是“定...
什么叫“外
不着相
,内不动心”?
答:
外
不着相
就是对身外的一切都不执著;内不动心就是少打妄想或不打妄想的意思。阿弥陀佛!
恪守初心,
不着
于相什么意思
答:
坚守自己最初的那份纯真
的心
,不执迷于外在的虚幻。
着相
是佛家用语,注重外表和形式的意思。
虚无之境,心
不着相
答:
而最为难得的便是孩子的境界,不再抱怨这个世界,以一颗赤子之心面对人生中的得与失,无论好或是不好,都将坦然地接受。审视当下,现实生活中的我们,无一不是过着执迷于
着相
[2] 而乏味的生活,早已失去了孩子的那份本真。而作为大人的我们,每天却要为自己的虚伪带上真理的面具,那么,原本...
天地自然静.万物本性空,心若
不着相
,自在亦如意.
答:
嗯,这是正解。天地自然静.万物本性空——说的就是若以佛教的眼光来看,这个世界都是空的(这个“空”不是什么都没有的“空”,而是都由同样的粒子原子构成的幻想)。心若
不着相
,自在亦如意——所以若是了解了这样的真相,我们才算拥有了真正
的心
灵的自由(自在),做什么事情都圆满如意。
外
不着相
内不动心是什么意思
答:
意思是说,不被外界的表象所迷惑,也不被内心的欲望所左右,从而保持内心的平静。启示人们,不要被外界的干扰和内心的烦恼所左右,保持内心的平静,从而更好地应对生活中的各种挑战和困境。
佛菩萨救度某个危险的众生时,会着相吗?
不着相
就不知道谁需要救度,怎...
答:
不着相
,并非无见无闻的石头瓦块,而是见、闻、觉、知,而心无缠缚,心净无染,如莲花出于淤泥而无染淤泥。凡夫修行到大菩萨或成佛时,眼识、耳识、鼻识、舌识、身触这些感知世界的五识转为清净的“成所作智”,并非不起作用了,而是清净无染的了知一切的智慧。配合前五识的六第意识转为清净的...
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