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与人善言荀子的句子
与人善言
,暖于布帛;伤人以言,生于矛戟?
答:
出自《荀子·荣辱》原文:
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
。解释:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。俗话说:“
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒
。”可见一个人的言行不能不谨慎,因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人,以...
与人善言暖如布帛伤人以言深于矛戟
是哪句
答:
荀子中的“
与人善言,暖于不帛,伤人以言,深于矛戟
”的意思是和别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;
用恶语伤人,就比矛戟刺得还深
。出处:《荀子·荣辱》:“故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足无所履者,凡在言也。”译文:所以和...
与人善言
,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
答:
“
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
”的意思:和人有礼貌地说话,会让人感觉比穿棉衣还要温暖。伤害他人的话语,给人的伤害比矛戟可以带来的伤害更深。这句话出自《荀子·荣辱》。与人善言的原文 “与人善言”出自《荀子·荣辱》,原文节选如下:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有...
与人善言
暖于布帛 伤人之言 深于矛戟的意思 与人善言 暖于布帛 伤 ...
答:
“
与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟
”的意思是:与别人说善意的话,让人感觉比穿上布帛还要温暖。用言语伤害他人,比用长矛利戟刺人还要严重。这句话的意思出自《荀子·荣辱》,《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》原文节选 憍泄者,人之殃也;恭俭者,...
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。意思是啥
答:
出处:荀子《荀子·荣辱》,原文:
故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。解释:言语可以给人们带来快乐,但也可以带来痛苦。这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识。这种唯物主义精神的方法可以学习;它也可以用“善言,布暖”的语言直接表达对人们所带来的温暖...
与人善言
,暖于布帛,伤人以言深于矛井?
答:
此语出自《荀子·荣辱》原文:
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
。解释:对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。此话类似于谚语:良言一句三冬暖,恶口伤人六月寒。教人与人为善,多积口德。
“
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。”什么意思
答:
这句话出自:荀子《荀子·荣辱》,原文:
故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。解释:言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛,恶言深于矛戟作比,形象准确地说明了这种感觉意识。这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用"与人善言,暖于布帛"表达关心、爱护的...
翻译:
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。
答:
出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》节选:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
。故薄薄之地,不得履之,非地不安也。危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。翻译:骄傲轻慢,是人的...
与人善言
,暖于布帛;
答:
这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。出处是:荀子《荀子·荣辱》原文:
故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
。意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较...
与人善言
暖于布帛,伤人之言深于矛戟上一句
答:
意思是:因此跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深。出处:《荀子·荣辱》原文:憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟
。故薄薄之地,不得履之,非地不安也。危足...
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