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世上无知音借问人间愁寂意
“
借问人间愁寂意
”的下一句 “高山流水琴之弄”的下一句 “钟期久已...
答:
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽 钟期久已没,世上无知音
借问人间愁寂意
,伯牙绝弦已无声.出自哪里
答:
出自:薛涛 [唐代]《寄张元夫》。意思是:借问人间什么是忧愁寂寞,好象俞伯牙断了琴弦,再也
没有
琴声。原文:前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声。释义:屋前屋后的小溪独立流淌,河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。借问人间什么是忧愁寂寞,好象俞伯牙断了琴弦,再也...
借问人间愁寂意
,伯牙绝弦已无声的意思
答:
这句话的意思是:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为
知音
难觅,伯牙琴弦早已断绝。这句话出自唐代女诗人薛涛创作的《寄张元夫》原文如下:前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声。白话译文:孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。为什么...
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽 钟期...
答:
借问人间愁寂意
,伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄,清风明月酒一樽 月夜听卢子顺弹琴」李白 闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。
借问人间愁寂意
下一句
答:
下一句是:伯牙弦绝已无声。出自唐代女诗人薛涛的《寄张元夫》。全文如下:前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声。译文如下:每日独自等候在小溪旁,白鹭早已不会被我惊吓。为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。
“
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声”的意思是__
答:
”伯牙心里想要表达流水,钟子期就说:”太好了,宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙心里想表现什么,钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后,伯牙觉得
世上
再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不复弹琴
借问人间
什么是忧
愁寂
寞,好象俞伯牙断了琴弦,再也
没有
琴声(
知音
已死,伯...
古诗词伯牙绝弦
答:
1、
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声。全诗:寄张元夫[唐] 薛涛前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。2、谁言伯牙绝弦锺期死,泰山峨峨水汤汤。全诗:西禅听戴道士弹琴[宋] 黄庭坚灵宫苍烟荫老柏,风吹霜空月生魄。群鸟得巢寒夜静,市井收声虚室白。少年抱琴为予...
借问人间愁寂意
高山流水琴之弄钟期久已没
世上无知音
的诗意
答:
钟期即钟子期,流水即曲名高山流水.如果俞伯牙没有遇到钟子期,只好一个人弹奏.指
没有知音
.最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水”钟子期...
高山流水琴三弄的完整诗句及诗名和作者
答:
高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意
,伯牙弦绝已无声。月夜听卢子顺弹琴 李白 闲夜坐明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,
世上无知音
。
借问
人见
愁寂意
,伯牙绝弦无声的意思是什么
答:
似乎题目少了一个字。
借问人间愁寂意
,伯牙绝弦已无声。是感叹
知音
难觅的意思。详细解释:在与琴相关的故事中,“高山流水”可说是传之最久而又最广的一则佳话。《列子•汤问》曰:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘...
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借问人间愁寂意伯牙绝
借问人间愁寂意的后半句是什么
借问人间愁寂寞伯牙绝弦已无声
借问人间愁寂悸