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二十四孝图我儿时不喜欢
怎么看待《
二十四孝图
》?
答:
所谓《
二十四孝图
》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。《二十四孝...
朝花夕拾
二十四孝图
中作者的所闻
答:
鲁迅认为
二十四孝图
主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。此文章从当时的儿童读物谈起,忆述
儿时
阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”...
如何看待鲁迅《
二十四孝图
》?
答:
我认为妨害白话推广的人都应该灭亡,每看见小学生欢天喜地地看着一本《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,就觉得中国儿童的可怜。
我儿时
只要略有图画的本子都会被老师禁止,所收得的最先的画图本子,是一位长辈赠的《
二十四孝图
》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“...
二十四孝图
为什么不受孩子欢迎
答:
"
二十四孝图
"中的孝道行为有时被视为过于僵化和刻板,不够适应现代社会的需求。现代家庭和社会中的情况可能更为复杂,需要更加灵活和现实的价值观。3、教育方式问题:一味强调孝道的教育方式可能不够吸引孩子,特别是在信息时代,孩子们更容易受到多种媒体和互联网的影响。因此,教育孝道的方法需要更加创...
作者通过写
儿时
阅读
二十四孝图
的感受,揭示了___,对当时___倾向予以了...
答:
作者通过写
儿时
阅读
二十四孝图
的感受,揭示了( 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故)对当时(这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人。教坏了后人”)倾向予以了尖锐的抨击。鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,...
如何评价《
二十四孝图
》?
答:
“百善孝为先”是古人的基本道德思想,《
二十四孝图
》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情,并不是否定鲁迅的观点。的确,新中国是需要像他这样...
为什么“我”对《
二十四孝图
》没有兴致呢?
答:
“我”扫兴是因为:通过《
二十四孝图
》“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,看出了这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作者简介 鲁迅(1881~1936),中国现代文学的奠基者。原名周樟寿,后改名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才,...
鲁迅的《
二十四孝图
》的原文是什么?
答:
那时的《
二十四孝图
》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海仙所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。” 大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故...
你对《
二十四孝图
》有什么见解?
答:
1、无论忤逆,无论小水,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也
不喜欢
是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的 欣赏:写出了儿童心理的纯真,不诈作。和老莱子做对比,充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情,也表现出“我”对
二十四孝图
的极不认同。2、“我总要上下四方寻求···总要先来诅...
在《朝花夕拾》中作者在回忆自己阅读《
二十四孝图
》时最使我不解甚至...
答:
作者最反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事。揭露了封建孝道的虚伪和残酷, 揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文,但是有现实的斗争性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考...
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