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人性本贱人性本恶
人性本恶
的思想是谁提出来的?
答:
“人之初,性本恶。”最初是荀子的观点。荀子论述“
人性本恶
”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待...
人性本恶
是啥意思
答:
人性本恶
意思是:人从出生的时候就是带着恶意的。性恶之恶就其本义而言,人类作为一种生物,所本来具有的生存本能。是生物就要生存,就一定要求生。人的本性具有恶的道德价值,战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性,性善论以人性向善,注重道德修养的自觉性,二者既相对立,...
人性本恶
答:
其实,最终归根结底,恶指的是:“人性本来的,本能的,欲望和无节制的扩张”。然而善指的是,对本能的恶,进行合理的节制。“人性本善,
人性本恶
”,这其实已经是争论了几千年的话题了。孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。利人利己是为善,损人利己是为恶,以利人之名,行利己之实,是为伪善。
“人之初,性
本恶
。”是谁的思想。
答:
“人之初,性
本恶
”是战国时期荀子的观点,出自于《荀子·性恶》。《荀子·性恶》中的原句:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。白话译文:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经典方面的知识、遵行礼义的,...
"
人性本恶
"是谁说的?
答:
"
人性本恶
"是荀子说的。性恶论中国古代人性论的重要学说之一,认为人的本性具有恶的道德价值,战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性,性善论以人性向善,注重道德修养的自觉性,二者既相对立,又相辅相成,对后世人性学说产生了重大影响。
人性本恶
是什么意思
答:
意思是
人性
本来就是不善良的,是恶的,人生下来就这本性。不要说自己很好很善,就这意思。我个人认为人性谈不上恶,但是自私是真的,善恶还要看后天教育,不过有点孩子确实很不善良
为什么说“
人性本贱
”?
答:
我一直讲“
人性
至
贱
”,这个概念可能太笼统,给大家的感受不太深。其实说白了也就是这么一个意思,人类的短板是“低下的或漂浮不定的欲望控制力”。为什么说有人的地方就有争斗,最主要的原因就是欲望问题,历史上是刀枪战争,当今时代是认知以及思想的战争。其实历史跟当今时代,在争斗概念上没什么...
人性本恶
是谁的观点
答:
荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性
恶
”论的观点。他认为,
人性
是与生俱来的、质朴的一种自然属性,“凡性者,天之就也,不可学,不可事,……而在人者,谓之性” (《荀子•性恶》),表现为“铠而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休” (《荀子•性恶》),所以人性就是“生...
人性本恶
是什么观点?
答:
人性本恶
论点:人的本性具有恶的道德价值。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性。“人性本恶”是中国古代人性论的重要学说之一,这个观点由战国末荀子提出。荀子的“性本恶”观点:荀子和孟子一样,认为食色喜怒等是人的先天性情,是人情之所不能免,是人所共有的。但是,在性情与仁义的关系上,...
人性
本善还是
本恶
?
答:
人的本性如下:1、贪婪:人活在世上不外乎物质和精神上的享受,贪婪就是物质上的。有句话说的非常好:“没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永恒的利益!”贪婪是人的本性,从古至今从来都没有改变过。2、欲望:欲望就是人对某个东西和事物的强烈的渴望,迫切的得到,比如说事业,爱情,说的...
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