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今古文之争
公羊传的史学价值
答:
《公羊传》写定于汉初,系用汉代通行的隶字书写,它是今文经学中富有理论色彩的代表性典籍。公羊学者认为,《春秋经》是孔子借春秋242年史事以表示自己的政治观点,处处包含“微言大义”。这同
古文
学派认为《春秋经》是一部历史著作不同。从这一根本点出发,《公羊传》包含着一些可供人们发挥的历史思想...
古文
尚书和今文尚书有什么区别和联系
答:
1、含义不同
古文
尚书原指《尚书》的一种本子,后发展为学术体系之称。传说西汉景帝程姬之子刘余封为鲁王后,为扩大王府,侵占一部分孔子旧居,在屋壁中发现暗藏的《礼》、《论语》、《孝经》、《尚书》等简书,因其字体远在先秦,时人称为蝌蚪文字。今文尚书,是书名,为儒家经典《尚书》的一种,...
汉武帝实行了什么学术措施
答:
简单地说,1.他沿袭文景帝的主张,扩大范围加大力度鼓励国民献书,并且设立类似国家图书馆的机构。需要特别指出的是,在这个时候,孔子后人孔安国献《古文尚书》,为之后
今古文
经学
之争
又添了一笔麻烦。2.设立五经博士,对经学的发展和传承起了很大的推动作用,同时也为之后今古文经学之争埋下了一个...
读懂《尚书》:
古文
尚书和“伪古文尚书”
答:
清代末期今文尚书学派认为,所谓“古文尚书”是个大阴谋。但还有另一派学者不这样认为。清代的阎若璩辨明了流传的《尚书》篇目中,古文的部分是魏晋时人伪造的,所以叫“伪古文尚书”;那就是说,还有个不伪的《古文尚书》,也就是引发了汉代“
今古文之争
”的那个古文尚书。但之后的今文学派的辨伪...
国学是什么意思?
视频时间 00:40
儒家思想何以被皇家看中
答:
2、在中国历史中,有很多外来思想,这些思想有些融入儒家思想中,使儒家思想成为兼容并包的思想,不断更新。(邹衍阴阳五行说,天地人三统说,谶纬学,魏晋玄学,隋唐佛学,明清西方学说)3、儒家自己内部不断更新,或者说不断有古籍证明之前的儒家经典有错误,如几乎贯穿中国封建历史的儒家
今古文之争
。(...
什么是今文经学和
今古文
经学?
答:
古文经通过长期的传习,古文学者转相发明,到西汉末具备了章句义理,形成了古文经学。古文经学为立学官,与今文经学开展了多次论争。东汉后期的散文,内容多为宦官专权、政治混乱、社会腐败的现实,倾向写实,语言日趋骈偶,文采激情,多不平之气,以王符、仲长统等为代表。三、
今古文
经学区别(一)文字有...
左氏春秋是怎么传下来的?
答:
西晋时,《春秋经》曾被略称为《经》,同时因它与《左传》并立而被称为“传”,二书合称则为《春秋经传》。据《汉书·艺文志》记载,当时《左氏春秋》有三种传世版本,除了《左氏春秋》外,还有《铎氏》、《张氏》。东汉时,《左氏春秋》被称为“古文经”,并成为“
今古文
经”
之争
的焦点。综...
妄谈是什么意思
答:
”孙星衍《尚书
今古文
注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记大宛传》、《汉书地理志》、《后汉书东夷传》与毕沅注《山海经》等。 “三千” 盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千。 “一瓢饮” 见于《论语雍也》:子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人...
《尚书》导读
答:
这是《尚书问答》系列的最后一篇文章了,简单的说一下关于《尚书》的一些基础问题。一、为什么《尚书》在十三经中争议最大?《尚书》是十三经中唯一经文本身
今古文
掺杂的书,其他的经,比如《诗经》,毛诗属于古文,三家诗属于今文,这都是解释经的传,而毛诗和三家诗所用的《诗经》本身并没有多大...
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