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以中国之伦常名教是什么意思
以中国之伦常名教
为原本
是什么意思
?
答:
意思:中国的关系经常名教为根源,辅之以其他国家富强之术
。解析:“以中国之伦常名教为原本”是强调中国传统思想,“诸国富强之术”是指西方发达国家的技术,这是“经世致用”“师夷长技以制夷”“中体西用”的体现。
如
以中国之伦
长
名教
为原本,辅以诸国富强之术。
是什么意思
答:
其中,
“中国之伦长名教”指的是中国古代的伦理道德和名望威严,包括孝道、忠诚、仁爱、礼仪等价值观和道德规范
。“诸国富强之术”则是指其他国家先进的科技技术和管理方法,如工业制造技术、科学研究、城市化建设等。这句话提出了一种结合传统文化和现代科技,以实现国家富强的思路。
什么
叫
以中国之伦常名教
为本
答:
中体西用叫以中国之伦常名教为本。根据查询相关资料信息,中体西用叫以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。
以中国之伦常名教是
冯桂芬提出来的《校邠庐抗议》。
洋务派主张利用
什么
维护清朝统治
答:
按照当时洋务派的主流观念的认识,所谓的“中体西用”,简单说来就是要
以中国
的孔孟之道,为代表的中国封建君主专制制度的思想文化、以“
伦常名教
”作为思想基础,以向西方学习技艺为主,而对于封建君主的专制制度是不动摇。这就决定一切的前提是必需为封建统治而服务的,他们不想也不可能在中国发展资本...
说“中体西用”
答:
思想、制度、文化、技术、器物、、、在当时语境下 “中学”即是“中国之伦常名教”
,“西学”即是“诸国富强之术”。为何在当时会有如此定义?一个重要的依据便是文化体系可分,‘体用’可分,如此便可借此避开文化认同,而借鉴学习西方,但结果如严复所说:中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之...
...冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“
以中国之伦常名教
为原本,辅以诸国富...
答:
D “
以中国之伦常名教
为原本”是强调中国传统思想,“诸国富强之术”是指西方发达国家的技术,这是“经世致用”“师夷长技以制夷”“中体西用”的体现,但未涉及政治变革,故选D。
...西用论产生的历史背景、主要内容及作用分别
是什么
?
答:
一、历史背景:1861年(咸丰十一年),冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“
以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
”。最早揭示了这种思想。以后,谈洋务者以各种方式表达过。1895年(光绪二十一年)4月,南溪赘叟在《万国公报》上发表《救时策》一文,首次明确表述了“中学为体,西学为用”的概念。次...
伦常名教是什么意思
?
答:
伦常名教
伦理纲常 名分教化
中学为体 西学为用
是什么意思
?
答:
“中学为体,西学为用”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张
以中国伦常
经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,“西学”指...
洋务运动中体西用的观点
是什么
答:
中体西用,是主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。1861年(咸丰十一年),晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“
以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
”。最早揭示了这种思想。以后,谈洋务者以...
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什么叫以中国之伦常名教为本
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