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休将白发唱黄鸡
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。全诗意思是什么...
答:
原文:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡
的赏析
答:
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。赏析这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪...
谁道人生无再少?门前流水尚能西.
休将白发唱黄鸡
.这句什么意思
答:
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。译文如下:山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝。
浣溪沙苏轼翻译
答:
谁道人生无再少?门前流水尚能西,
休将白发唱黄鸡
。『译文』山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡 【浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)】苏轼 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒...
休将白发唱黄鸡
全诗是什么?
答:
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。译文:山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚,下起了小雨,杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!《浣溪沙·游蕲水清泉寺》...
“谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。”的意思
答:
休将白发唱黄鸡
。译文 游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。
答:
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
译文 游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的...
休将白发唱黄鸡
的上一句
答:
”“
休将白发唱黄鸡
!”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”,用意相同。应该说,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格。
休将白发唱黄鸡
是哪首诗中的?
答:
出自: 浣溪沙-游蕲水清泉寺 全诗:浣溪沙-游蕲水清泉寺 苏轼 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少,门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡
。
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡
的前一句是什么
答:
出自北宋诗人苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡
。赏析这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首...
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门前流水能西,白发还得唱鸡
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