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何陋之有后面是什么
陋室铭
,的全教材
答:
“
何陋之有
”即“有何陋”。《论语·子罕》:“子欲居九夷。或日:‘陋,如
之何
?’子日:‘君子居之,何陋之有?’”○以孔子的见解作结,暗含着“君子居之”的意思,与上文“惟吾德馨”呼应,彻底推翻了“陋”字。 这篇短文先通过比喻引出“陋室”,再通过对环境、人物、日常生活的描写突出其“淡雅”,后用...
“孔子云:“
何陋之有
?”一句与前文的“斯是陋室”是否矛盾?为
什么
...
答:
前面的陋室说的是物质条件的简陋,后面的“何陋之有”就已经加上了
精神条件,精神上很富有
.
子欲居九夷。或曰:"
陋
,如
之何
?"
后面
的内容
是什么
?
答:
后面
的内容为:子曰:君子居之,
何陋之有
?【出处】出自《论语子罕》:子欲居九夷.或曰:陋,如
之何
?子曰:君子居之,何陋之有?【翻译】孔子想居住到中原以外边远的地方。有人说:“物质条件太差了,怎么办呢?”孔子说:“君子到那儿居住,物质条件有
什么
差的呢?”【释义】九夷:中原以外边远的地方...
山不在高,有仙则名,
后面
那一句
是什么
?
答:
水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有
?
...西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有
?”孔子是春秋战国时期的人
答:
这两个之间是没有关系的哦,只是刘禹锡举了两个例子,之后代了孔子的这句话,这句话的出处是《论语·子罕第九》,子欲居九夷.或曰:“陋,如
之何
?”子曰:“君子居之,
何陋之有
?”,这不是孔子评价他们俩人,孔子说的意思是有德能的人住在这里,有
什么
简陋的呢?并不特指他们两个orz,所以孔子...
...结尾又说“
何陋之有
”,是否自相矛盾?请简要分析。
答:
实际上这就是一栋简陋不堪的房子,没有
什么
好点的家具,没有奢华的装饰,说白了就是一间破败的茅草屋。但
后面
一句“
何陋之有
”是对前面“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”、“惟吾德馨”、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”等等这些的...
文中说“斯是陋室”,而结尾说“
何陋之有
”,到底这间屋子陋还是不陋?
答:
“斯是
陋
室”是刘禹锡自谦罢了,关键是
后面
的“惟吾德馨”强调他(住屋的人)的品德好(引申为不简陋了)。中间还有“谈笑有鸿儒,往来无白丁...可以调素琴,阅金经...”等句,进一步暗示室中人与博学的鸿儒来来往往,谈笑风生,没有浅俗之人出现,说明陋室人不陋,室亦不陋。 而结尾引用:“孔子...
古文我来了怎么用
什么
词?
答:
我来了用古文说就是:吾已至!一般
后面
还会接着问:汝于何方?
陋室铭
中的”斯是陋室“与”
何陋之有
“是否矛盾
答:
不矛盾,前面的是指从物质层面上讲,这间房子的确很简
陋
;
后面是
从精神层面来讲,就不简陋.同时这两句话也有对比与反衬的效果,房子的简陋更能体现出房子主人的高尚与精神上的富有.
论语《子罕》的原文
是什么
?
答:
子欲居九夷。或曰:"陋,如
之何
?"子曰:"君子居之,
何陋之有
?"子曰:"吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。"子曰:"出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。"子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"子曰:"吾未见好德如好色者也。"子曰:"譬如为山,未成一篑,止...
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