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余秋雨散文文化苦旅
《
文化苦旅
》
余秋雨
答:
一个受尽折磨的生命,只是在“不枪毙”的缝隙中残留,立即接通了世界上第一流的感情和思维。我想,这就是生命中最难被剥夺的尊严。活着,哪怕只有一丝余绪,也要快速返回这个等级。(描写巴金)这是一项有关
文化
的投寄,具体中又带点抽象。对这类事情我早有经验:受苦最深的人最不想说,说的最多...
《
文化苦旅
》——
余秋雨
答:
我想,这与河西走廊上大大小小的政权纷争有关。在没完没了的轮番折腾中,
文化
之气受阻,边远之地只能消耗荒凉。 到了元代,出现了藏传密宗的壁画,题材不再黏着于现实生活,出现了一种我们不太习惯的神秘和恐怖。但是笔触精致细密,颇具装饰性,使人想到唐卡。 这是一个民族之间互窥互征的时代,蒙古文化和西藏文化在这一...
余秋雨文化苦旅
赏析
答:
见书名即为“
苦旅
”,我便当是游记欣然读起。没想到我当作“游记”的这本书却让我越看越是心惊。这哪里是什么游记,明明是一位有着丰富文学蕴涵的学者对中国
文化
贤哲们的一种垂悼。正如
余秋雨
先生所言“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是...
《
文化苦旅
》——自序
答:
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的
余秋雨
先生是无数学者中的豪杰,他的《
文化苦旅
》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。 本书是余秋雨先生第一本
文化散文
集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文...
《
文化苦旅
》
答:
文化苦旅
一书于1992年首次出版,是
余秋雨
先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部
文化散文
集。 1.有了朋友,再大的灾害也会消去大半。有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。 2. 对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感引发出人生沧桑感。——《文化苦旅·自序》 3. 这些在生命的边界线...
文化苦旅
的赏析
答:
《
文化苦旅
》,是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往,在其中所表现的历史苍茫感,对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟,生命是如此博大,生命又是如此多舛;生命是如此轰轰烈烈,生命以是如此寂寞难奈。
余秋雨散文
有一种穿不透生命秘密的茫然感,又有一种看透生命的虚无感...
余秋雨文化苦旅
摘抄
答:
摘抄:1、微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。2、从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。3、我们很难疾言厉色,说这种回归是背叛。
文化
人格...
如何评价
余秋雨
的《
文化苦旅
》?
答:
整本书写的都是古代
文化
和文人留下较深脚印地所在,里面的山水并不完全是自然山水,而是一种“人文山水”。读者这本书,就像在山水间跋涉,时不时穿插人生的回忆,这种回忆又渗入了书中的文字中。读了几章后,我想:历史本身也不会否认一切真切的人生回忆会给它增添声色和情趣吧。培根说过,历史使人...
文化苦旅
——
余秋雨
答:
《
文化苦旅
》是当代 学者 、作家
余秋雨
的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部
文化散文
集。全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。 [1] 全书凭借山水风物来寻求文化...
《
文化苦旅
》讲的是什么
答:
《
文化苦旅
》是当代学者、作家
余秋雨
的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部
文化散文
集。全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化...
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