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佛教中人的出处是指什么
在
佛教中
,是谁创造了人?
答:
没有谁创造人,
人的出处在《长阿含经》第六卷里有讲
,是从光音天来的天人,因吃了地球的东西,身体变重飞不回去,慢慢变成了人 原文:婆悉吒。当知天地常法。大冥之后。必有日月星像现於虚空。然后方有昼夜晦明.日月岁数。尔时。众生但食地味。久住世间。其食多者。颜色麤丑。其食少者。色...
佛教
对于宇宙人生从哪里来,是怎么解释的,不要添油加醋
答:
不久,地球上长出“地肥”,从此改变了早期地球
人的
一切:“此大地上出生地肥,周遍凝住,譬如有人熟煎乳汁,其上便有薄膜停住,亦如水膜,停住水上,如是如是。复于后时,此大地上所生地肥,凝然停住,渐如钻酪,成就生酥,有如是等形色相貌,其味甘美,犹如上蜜。”“尔时众生其中忽有性贪嗜者,作如是念:我今亦...
佛教中
人类是怎么来地?
答:
所谓无始,
是指
没有开始、没有时间概念。不是说很久很久很久以前。 因为包括时间也是如此。都是我们的执着造就的 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 冥想音主站 2019-09-10 · 知道合伙人宗教行家 冥想音主站 知道合伙人宗教行家 采纳数:6082 获赞数:37737 毕业于沈阳建工学院。学佛多...
佛教中的
人道
是什么
答:
《立世阿毗昙论》中卷六记载
,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人道,人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因缘法说明,至于人类在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形成后最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他...
佛不救不自救的人
出处
答:
佛不救不自救的人出处自《阿含经》其记载
,目犍连尊者还是不忍释迦族全部灭绝,于是偷偷地以神通将释迦族最优秀的族人藏在了钵盂内,在琉璃王退兵之后,他满心欢喜地来到了佛陀的面前:"世尊,我拯救了释迦族的五百人!"但是等他打开钵盂,却发现里面的五百人早已化成了一摊血水,佛陀于是感伤地对他...
人身在
佛教中指的是什么
?
答:
更深远的意义上,"人身"涵盖个人的生命、行动和名誉。例如,刘宾雁在《在桥梁工地上》中指出,建筑工程中的"人身"事故,强调了个人安全的重要性。"人身自由"和"人身攻击"这些词汇,直接反映了"人身"在现代社会中的法律和道德层面的意义。从佛学的角度看,"人身"特指人界中的生命,难能可贵,如同优...
佛教中的人是什么
意思界诠法师?
答:
佛教中的
人,一般来说,
指的
是佛门四众弟子。
在
佛教中
,人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、灵、魔这几个概念的区 ...
答:
他们在十法界中,佛在四圣法界中的最高一层——
佛法
界。人在三善道
中的
中间——人道。仙有多种,有的在畜生道修成仙,如狐仙、龟仙类;有的在人道修成仙,不能飞天则为地仙,可以飞天则为天仙。神属鬼道,在鬼道有官职,有所管辖专职。鬼属鬼道。精、怪、灵、妖,它们来自三恶道众生。魔一般指...
人天乘在
佛教的
经书
的指的是什么
?
答:
人乘,天乘是
佛教
五乘教法
中的
:人乘:人以三皈五戒为乘,得以出离三途四趣而生人道。三皈,
是指
皈依佛(导师)、法(真理)、僧(亲教师)等三宝,藉着三宝功德威力的加持、摄护,能超越无边的生死苦轮,远离一切的怖畏,解脱一切的忧悲苦恼。五戒是指不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。
佛教
帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相
出自哪里
?
什么
意思?
答:
出自
《金刚般若波罗蜜经》,即常说的《金刚经》。无我相,无人相,无众生相,无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是:不执著于我(自己),不执著于他(他人),不执著于所有众生,乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相:我相就是我,人相就是别人,...
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