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佛说无根之人
无根之人
是什么意思
答:
是算命学当中的词,形容没有支撑的人。通根,像树一样根强状,判断旺衰上加力。根分为本气余气,在个地支中。于天干通一五行的叫通根,不分阴阳。根还是靠山,家。这个也分日主强弱看。身弱
无根
就差一点,靠山不助,外出奔波劳苦,不经常在家。要身强无根就变为好了。自信心极弱。日干作为主体,...
天雨虽宽不润
无根之
草 佛门普度不度无缘
之人
什么意思?
答:
就是指前世没种善根的人,因为没有这个因,所以结不成信佛的果。这样的人就是无缘
之人
了!
佛说
的3不度指的是?
答:
第一,
佛
不度无缘
之人
。因为佛是智慧的化身,无缘者就难以接触到真正的智慧。我问你们,在人间一个傻得不得了的人,你说聪明、有智慧的人会跟他交朋友吗?正所谓“天雨虽大,不润
无根之
草;佛门虽广,难度无缘之人!”所以有缘千里来相会,无缘对面不相逢。你们跟师父、跟菩萨有没有缘分?(...
命本
无根
,何究其源,心若囚笼,苍生难渡,一切放下,万般自在,缘聚天定,缘...
答:
佛讲我们人,人是缘聚的,四大五蕴,四大是讲地水火风,物质现象,除物质现象之外,有受想行识,是精神现象,所以它是缘聚的。五蕴聚集现这个人相,五蕴散掉之后,人相就不存在,缘聚缘散。缘聚的时候有,不是真有,缘散的时候灭,也不是真灭,你要是在这个里头参透,你才晓得一切法原来不生不灭...
普通人可否修道?
答:
这位道友,
佛说
任何都有佛性,众生皆佛。佛道本来相同,所有人众生皆有道根,任何人都可以修道。古语曰:苦志参玄玄自明。只要肯下功夫,肯定能有收获。修道讲究性命双修。修性功则要磨性,生气是正常的,如果能把嗔怒之性化掉,心怀善念,专一做事,以后不管做什么,你都能成功。至于他们说你
无根之
...
佛
不度无缘
之人
下一句?
答:
灵雨甘露难救
无根之
草,佛海法舟不救无缘
之人
!,,,不是
佛
菩萨不慈悲,,是因为你不信,不接受,不愿意上船!,,愿意学佛的人,愿意回头的人,就是有缘人。
你还可以再深入一点吗?
答:
佛说
:“天不润
无根之
草,佛不渡无缘
之人
。” 庄子云:“夏虫不可以语冰,笃于时也。” 老天滋润不了无根的草,也渡不得没有缘分的人,跟三季人谈冬雪多么美,多么壮观,他听得懂吗?就有那么一种人,你们是无法沟通的。但是,首先你找到自己了吗?一个都不能好好爱自己的人,谈何爱别人,爱孩子呢? 一年前...
佛渡真善人下一句
答:
佛度有缘人是一句简化语句,没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润
无根之
草;佛法虽广不度无缘
之人
。”
佛说
普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。佛度众生,可是,只有有佛性的人,才能真正的被...
中国佛教违背了佛陀的原教旨吗?
答:
佛陀鼓励弟子们说法(《杂阿含经》卷三八第一○六九经、卷四一第一一三八经;《增一阿含经》卷二三、卷一○等),弟子们说法,并不就是背诵佛语;若把各人真实悟得的说出,也就是佛法。所以佛陀尝说:「我已
说之
法如爪上尘,未说之法如大地土。」可见,佛教自佛开始,就把
佛说
与非佛说的问题解决了。如今龚牧师...
菩提
无根
断无缘,神鸟无足
答:
道可道,非常道,它们的道理是一样的。佛家讲究万物在心,追求修世;道家讲究无牵无挂, 追求避世。佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求,主旨在心。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
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灏鹃〉
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我生无根带,佩尔亦茫茫
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