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佛说时间
佛说时间
是什么
答:
时间是属于不相应行法,就是指抽象概念。也可以说人类的错觉
。比方说地球的一个月,在月球上是一天,太阳的一天是地球的一年。地球有的小虫只有几天的寿命,在他自己感觉就是一辈子,和人过几十年一辈子感觉上时间是一样长的。爱因斯坦的相对论,也证明如此。当达到超光速以后,时间会变为负值,也即...
佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的
时间
是怎样换算的?
答:
在佛教哲学中,
时间
被赋予独特的概念,以表达刹那即逝的真理。例如,《仁王经》中描述时间的流转,提到一弹指的瞬间包含六十刹那,而每一刹那又包含九百次的生灭。这种表述不仅体现了佛教对时间无常的深刻认识,也用来说明世间万象的瞬息万变。另一种说法则是,一弹指等于二十瞬,一瞬包含二十念搭渣,一念...
佛说
末法时期有多久?
答:
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算,正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后,即进入“末法时代”。【末法】: 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。
佛讲经有几个时期?
答:
《法华》、《涅槃》共说了七年时间、对佛一生说法的内容和时间,
概括为四句偈:最初《华严》三七日
,《阿含》十二《方等》八,
佛说时间
的问题
答:
你已经长生不老还需要每隔一个小时记载树留下阴影变化意义何在,不需要,完全不需要记,记下也对你以后没有任何用处,有死亡意识的人去记这些对自己有点用,没有死亡意识的高维度生灵没必要担心记这个,所以说,对与三维以下的生灵需要
时间
,三维以上的生灵不需要时间,已经将时间从记忆中抹去了,明白?
佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的
时间
是怎样换算的?
答:
佛说
:一弹指等于六十刹那,一刹那有九百生灭。 1、“一刹那”: 按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释:一刹那即为一念,二十念为一瞬。二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预。二十罗预为一须叟,一日一昼为三十须叟。照此计算:一须叟为48分钟,一罗预为114秒。一弹指为7.2秒,...
佛学与现代科学在
时间
描述上的矛盾
答:
第二种说法见《瑜伽师地论》卷二:又此世间二十中劫坏,二十中劫坏已空,二十中劫成,二十中劫成已住,如是八十中劫,假立为一大劫数。《俱舍论》卷十二云:如是所说成住坏空,各二十中,积成八十,总此八十,成大劫量。这样的话,一大劫相当于268.768亿年,成劫和住劫合计为134.384亿年...
佛说
给你四天快乐的
时间
你会选那四天?后面是怎么说的?
答:
四天:春天,夏天,秋天,冬天。三天:昨天,今天,明天。二天:白天,黑天。一天:每一天。
佛说
每一个小世界的
时间
都一样么
答:
不一样的,经书上写的清清楚楚。信仰宗教和学习佛法是不一样的,信仰宗教只是修道的方法,不是目的,学习佛法目的,是为了段见思惑,入
佛
知见,莫要歪曲了佛的初心。
佛说
一却是多长
时间
答:
一小劫的算定:佛经里说,人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减少一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增加一岁,增至原来的八万四千岁止,这样一增一减为一小劫。以数字方式来计算,一小劫等于(84000-10)x100x2=16798000.即一千六百七十九万八千年。
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