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俱舍论五停心观
佛家如何做到心无杂念?佛家有哪些哲理!
答:
三、因缘观,即观察一切法皆从因缘生,前因后果,历历分明,以停止愚痴。 四、念佛观,即观察佛身相好,功德庄严,以停止业障。 五、数息观,即观察呼吸出入之相,每一出入,皆暗数自一至十,以停止散乱。 【不净观】 (术语)
五停心观
之一。为治贪心,观身之不净也。此中有二:一者观自身之...
真和尚和真道士进来下,请教下,怎么克制欲望啊?
答:
回答:佛家的
五停心观
之一的不净观,专门对治男女欲望。 【五停心观】能使五种过失停止于心的观法,亦即声闻乘人在入道之初所应修习的五种观法。 一、不净观,即观察一切根身器界皆属不净,以停止贪欲。 二、慈悲观,即观察一切众生痛苦可怜之相,以停止嗔恚。 三、因缘观,即观察一切...
我刚开始学佛知道邪淫果报为什么总戒不掉
视频时间 17:41
佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???
答:
三、出世间禅 出世间禅有观、炼、薰、修的四种: 1.观禅九想/八念——十想/八念——八背
舍
(亦名八解脱)——【八胜处】———十,一切处四念处【
五停心观
】为息止惑障所修之五种观法。又作
五观
、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即:(一)不净观(梵as/ubha^ -smr!ti ),乃多贪之众...
能对治贪的佛经有哪些
答:
能对治贪的佛经也较多,只列部分《金刚般若波罗蜜经》、《楞严经》《维摩诘经》《大般若经》等。
什么是禅修
答:
“定”为梵文 Samādhi 的意译,音译作“三昧”或“三摩地”等,《
俱舍论
》卷四将它定义为“心一境性”,即心专注一境而不散乱。因此,“定”的含义比较宽泛,一切息虑凝心之法都可称之为定。佛教认为,由定可以发慧,即通过修定可以获得正确观悟宇宙人生本质的智慧。在这个意义上,“定”也被译为“止”,“慧”...
什么是净
观
,不净观?
答:
为
五停心观
之一。即观想自他肉体之肮脏、龌龊,以对治贪欲烦恼之观法。人的尸体随时间而变化为丑恶之形状,故在诸经典中皆举有多种不净之观尸法,以治贪欲之心,今列举如下:(一)据禅法要解卷上载,若淫欲多者,应修习二种不净观。即:(1)观死尸臭烂不净,取此不净之相,至闲静处以自观...
只靠闻,思,没有行门,能证悟吗?
答:
何谓“
五停心观
”?“停心”即止息乱心、杂染之心,这是外凡位有情,欲修道前,其心杂染太盛,故佛教先依个人根性,而修五种停息杂染心之观行:一、数息观:散乱心重者修之。二、因缘观:愚痴障重者修之。三、不净观:贪心重者修之。四、慈悲观:瞋心重者修之。五、念佛观:福慧薄、业障...
佛教中的等级分类?依据的标准是什么?为何分类?
答:
已证阿罗汉果者,据《
俱舍论
》等说,有退法(有可能遇缘而退)、思法(时时害怕退失果位)、护法(精进防护不令退失)、安住法(安住所证不进不退)、堪达法(能迅速达不退转)、不动法(不再退堕)六种,前五种皆有可能因遇强缘(如生重病等)退至下三果.但不会再退到凡夫位。从所证解脱的角度而言,阿罗汉又...
观修是什么意思?
答:
此中后三者为现观之自性,而前三者为现
观俱
起之法,故均于
俱舍论
之事现观。见唯识论九。 问题四:禅修中,观想是什么意思。 观想,如字面上所解,观是观照,想是思想缘虑。但在禅修中的观想则是有对象的观察。如净土中的观想念佛法门,
五停心观
中的不净观即白骨观等等。但观想和禅定是相互关联的,由止起观...
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