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先王以为东蒙主讲的什么
夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣!是
什么
意思啊?
答:
意思:那颛臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内
。《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话。原文节选:孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”译文:孔子说:“冉有!...
季氏将伐颛臾孔子及弟子的文言文原文赏析及翻译
答:
第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者
先王以为东蒙主
”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,...
夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣!是
什么
意思啊?
答:
1. 原文:意思:那颛臾,从前
先王
把他敏备当作主管
东蒙
山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。改写:含义:颛臾,古时先王任命其作为东蒙山的负责人,主持祭祀事宜,且位于鲁国版图之内。2. 原文:《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话。改写:《季氏将伐颛臾》出...
《季氏将伐颛臾原文及翻译》古诗原文及翻译
答:
冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:”陈力就列,不能者止。”危而不持,颠而不扶,则将焉用彼...
昔者
先王以为东蒙主
且在邦域之中矣翻译是
什么
?
答:
意思:从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。出处:《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文。原文节选:孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”译文:孔子说:“冉有!我恐怕该责备你了。那颛臾,从前先王...
"昔者
先王以为东蒙主
"出自哪里
答:
此语出自《论语 季氏》篇.原文全句为:“夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣。”昔者:过去。先王:指(鲁国)已故的国君。以为:以……为。这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙。主:主持祭祀的人。全句大意为:颛臾,曾经是先王所封的蒙山之...
陈力就列不能者止翻译 季氏将伐颛臾原文
答:
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则...
昔者先玉
以为东蒙主
答:
此语出自《论语 季氏》篇.原文全句为:“夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣。”昔者:过去。先王:指(鲁国)已故的国君。以为:以……为。这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙。主:主持祭祀的人。全句大意为:颛臾,曾经是先王所封的蒙山之...
怎么翻译这段文言文啊 [君子言疾舍曰“欲之”而必为之辞]
答:
意思是:君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。季氏将伐颛臾 选自《论语》---原文--- 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之...
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
答:
孔子曰:"求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者
先王以为东蒙主
,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?"冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:'陈力就列,不能者止。'危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
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