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兼济天下独善其身的古人素材
...说说你怎么理解“达则
兼济天下
,穷则
独善其身
答:
“达则
兼济天下
,穷则
独善其身
”是中国
古代
儒家思想中的一个重要理念,表达的是人们在得志时应该致力于造福社会,而在失意时则应该注重自身的修养。这一点在李白、杜甫、苏轼的诗歌中都有所体现。李白在得志时,他的诗歌充满了豪情壮志,表现出“兼济天下”的胸怀。例如《行路难》中的“长风破浪会有时...
“穷则
独善其身
,达则
兼善天下
”的出处是哪??
答:
“穷则
独善其身
,达则
兼济天下
”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则
兼善
天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。名人例子:王安石,忧民生疾苦,登朝拜相之后立志变法,可惜封建官场早已糜烂,新法过于激进,良法变苛法,以失败告终.罢相后,寄情山...
...说说你怎么理解“达则
兼济天下
,穷则
独善其身
答:
“达则
兼济天下
,穷则
独善其身
”是中国
古代
儒家思想中的一个重要理念,表达的是人们在得志与失意时的不同处世态度。这个理念在李白、杜甫、苏轼的诗歌中也有明显的体现。李白诗歌中的“达则兼济天下,穷则独善其身”可以理解为他在得志时对社会、对人民的关怀和抱负,以及在失意时坚守自我、保持独立...
穷则
独善其身
,达则
兼济天下
。的典故。急!!!
答:
“穷则
独善其身
,达则
兼善天下
”出自《孟子·尽心上》,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。原文:孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土...
古人
中谁是
独善其身的
人,谁又是
兼济天下
的人
答:
穷则
独善其身
,达则
兼济天下
.苏东坡做到了,“一衰烟雨任平生”道出了他的淡薄;“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”写出了他的自定;“踏雪飞鸿”说出了他的淡然。
“穷者
独善其身
,达者
兼济天下
,“这是谁?
答:
出自于《孟子》的《尽心章句上》, 原句为“穷则
独善其身
,达则
兼善天下
”,意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。这种思想是历代隐士所推荐的,他们信奉小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝,不得志时独居荒野,修身养性,厚积薄发;得志时奉献自己...
1.以李白、杜甫、苏轼的诗歌为例,说说你怎么理解“达则
兼济天下
...
答:
“达则
兼济天下
,穷则
独善其身
”是中国
古代
儒家思想中的一个重要理念,表达的是人们在得志和失意时的不同处世态度。这个理念在李白、杜甫、苏轼的诗歌中也有明显的体现。李白诗歌中的“达则兼济天下,穷则独善其身”体现在他的豪放不羁和追求自由的精神中。他在得志时,诗歌中充满了对天下苍生的关怀...
穷则
独善其身
达则
兼济天下
出自哪里?
答:
出自《孟子·尽心章句上·第九节》。原句:尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则
独善其身
,达则
兼善天下
。”翻译:尊重规律乐于采用最佳行为方式,就可以悠然自得。士人穷困时...
达则
兼济天下
穷则
独善其身
议论文
答:
我还能想像苏子当时的面红耳赤。我说,对苏子说,对柳咏,李白,辛弃疾等一并说,学习庄子吧。乘天地之正,以御六气之辩,物物而不物以物。请你们不要再痛苦,不要再悲伤,用行舍藏,摒弃那句“达则
兼济天下
”而引起的无限忧愁,安安心心地“穷时
独善其身
”,为千万儿女留下不朽的篇章吧。
“穷则
独善其身
,达则
兼济天下
”,这句话大家怎么理解?
答:
语出《孟子》:“穷则
独善其身
.达则
兼善
天下”。意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。思想史上流行的观点认为,“达则
兼济天下
,穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现:前半句表达了儒家的理想主义和入世精神,而后半句显示出道家的豁达态度与...
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