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劝学荀子原文翻译注释
荀子
的《
劝学
》
原文
及
翻译
答:
译 文:
木头挺直得符合墨线,用火去輮烤,使(它)弯成车轮,它弯曲符合园规
。即使再经风干日晒(它也)不能再挺直了,用火烤使它成这样的啊!所以木头经墨线校正后一加工就直了,刀剑放到磨刀石上一磨就锋利了,君子广泛地学习并且每天检验自己的言行,就智慧高明而且行动也没有过错了。原 文:吾...
《
荀子
》
劝学
,内容和
翻译
,多谢
答:
原文
:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也...
劝学注释
及翻译 劝学注释及
翻译荀子
答:
《劝学》的选节翻译:
君子说:学习是不可以停止的
。青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,水做的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线。但是使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了。即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为...
《
劝学
》
原文
及
翻译注释
答:
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。
注释
:始:方才。道:事物的法则、规律。这里指各种知识。非:不是。自然:天然。 《
劝学
》介绍: 是战国时期思想家、文学家
荀子
创作的一篇论说文,是《荀子》...
荀子
《
劝学
》
原文
及
翻译
答:
荀子
《
劝学
》
原文
及
翻译
如下:原文:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮...
荀子
《
劝学
》
原文
及
翻译
答:
荀子
《
劝学
》
原文
及
翻译
如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,...
劝学荀子原文
及
翻译
答:
劝学荀子原文
及
翻译
如下 原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文
:君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里...
《
劝学
》
荀子原文
及
翻译
答:
《
劝学
》
荀子原文
及
翻译
君子曰:学不可以已。君子说:学习是不可以停止的。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。靛青,是从蓝草中提取的,却...
劝学
篇
荀子原文
及
翻译
答:
劝学
篇
荀子原文
及
翻译
如下:一、《劝学》原文 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不积跬步,无以至千里;不积小...
高中
劝学原文
及
翻译
及
注释
答:
《
劝学
》【作者】
荀子
【朝代】先秦 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾...
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