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劳心者治于人的意思
劳心者治人
劳力
者治于人
是什么
意思
答:
“劳心者治人,
劳力者治于人"的意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治
。“劳心者治人,劳力者治于人"出自《孟子》的《滕文公章句上》。原文节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或...
劳心者治人
,劳力
者治于人的意思
是什么?
答:
“劳心者治人,劳力者治于人”的意思是,
脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治
。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者治人
,劳力
者治于人
。是什么
意思
?
答:
意思是:下等的做体力劳动,中等的做脑力劳动,上等的统治者别人
,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文如下:原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义。释义:所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统治人,体力劳...
翻译"
劳心者治人
,劳力
者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
这句诗句的意思是:做脑力工作的人统治别人,做体力工作的人受别人统治,统治别人的人剥削别人
,被别人统治的人被别人剥削,这是天下的共同法则。用更通俗的方式来解释,
是指有些人通过脑力劳动来统治和管理别人
,而有些人则通过体力劳动被别人统治和管理。那些统治别人的人会从别人那里获得收益,而那些...
劳心者治人
劳力
者治于人意思
劳心者治人劳力者治于人解释及出处
答:
1、劳心者治人,
劳力者治于人意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治
。2、劳心者治人,劳力者治于人出自《孟子》的《滕文公章句上》。3、原句:有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路 也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者...
劳心者治人
劳力
者治于人
什么
意思
答:
这句话
的意思
是,劳心者指的是脑力劳动者,他们通过智慧、知识和谋略来管理和指导他人;而劳力者则是体力劳动者,他们从事具体的工作和任务,被他人管理和指导。
劳心者治
人,表示脑力劳动者通过智慧和策略来领导和管理他人;劳力
者治于人
,表示体力劳动者被他人领导和管理。解释如下:在古代社会,人们对于...
劳心者治人
劳力
者治于人
什么
意思
?
答:
劳心者治
人,劳力
者治于人
里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话
的含义
。这两句本义是说统治阶级和劳动人民地位不同,分工不同,劝导不同地位的人要各司其职,而主要又是劝导统治阶级负起“治人”的...
劳其力者受制
于人
,劳其
心者
有制于人。出自哪
答:
出自《孟子·滕文公上》。原文如下:故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治
人,劳力
者治于人
;治于人者食人,
治人
者食于人。天下之通义也。”译文:所以说:有些人动用心思,有些人动用体力。动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理
人的
人靠别人养活。这是天下通行的...
劳心者治人
,劳力
者治于人
什么
意思
答:
“劳心者治人,劳力者治于人”是指“
脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治
”,《劳心者治人,劳力者治于人》是一篇文学作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。《孟子》是儒家的经典著作,被南宋朱熹列为“四书”...
什么叫
劳心者治人
,劳力
者治于人
答:
劳心者治
人,劳力
者治于人
。这句话描述了一种社会分工和权力结构的观念。其中,“劳心者”指的是那些从事思考、策划、管理等工作的人,他们通过智慧和策略来治理社会,掌握着一定的权力;“劳力者”则是指从事体力劳动或具体执行工作的人,他们更多的是在别人的管理和指挥下完成...
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