00问答网
所有问题
当前搜索:
南传四禅八定的修行方法
如何修定??
答:
一心:他定在三
禅的定
境中。 4、
四禅
进入三禅后,
修行
者继续修下去,就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患,他要心无牵挂,连快乐都要舍离。如此,他的意念清净到极点,呼吸完全停顿,心完全不动,因此四禅也称为“不动定”。初禅至三禅的心念一直处在动中,进入四禅后,心如明镜不动,清净明朗;心念不动并不...
佛教里面的
四禅八定
是什么意思
答:
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称,
即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定
。四禅八定属于世间定,是禅定的基础,佛陀在成佛和涅盘时,也曾修行四禅八定功夫作为助缘,所以四禅八定重要性不可忽视。由四禅八定的内容可以得知,每一项的禅...
请详解如何进入
禅定
?
答:
理顺我们呼吸状况;
具体方法有观心法、观息法、参话头等方法
,使我们原本散乱的心念收回来,这样心念慢慢地就会变的很细微了,慢慢地通过调整,把原本不端正的身姿调整端正了,通过这些方法,把原本不顺畅的呼吸顺畅起来,而达到这状态就说明你已经到了粗心定了。
佛教经典中哪部经典详细论述
四禅八定的
境界?
答:
无觉无观定生喜乐入第二禅。离喜行舍念增上正知入第三禅。舍苦舍乐先灭忧喜不苦不乐舍念清净入第四禅
。度一切想灭有对想不念别异想入无边虚空处。度无边虚空处入无边识处。度无边识处入无所有处。度无所有处入非想非非想处。度非想非非想处入灭受想定。诸仁者。住初禅者灭音声刺。
各位师兄如何
修行
定力?。。。
答:
由禅观而得智慧。这就是完整的佛法,
也就是戒、定、慧三学,就是八正道的修习
。认识到戒定慧的关系,修行人就会如实地对待修行,他会从戒律开始,逐步进行修习。很多真正的禅修者以戒为师,终生维持戒律的精严,精进地修习禅定,然后,他们持续地修习四念住,于是,他们的修行常常有非常大的进步。
四禅
定,三摩地,灭尽定。三者的关系与区别?
答:
四禅
定:色界静虑的四种区分。即初禅、第二禅、第三禅、第四禅。进入四禅定者,只是降服眼、耳、鼻、舌、身识,并没把它们灭掉,而是进入那个定境时,粗重的烦恼当时不生罢了。灭尽定:
修行
者继续修下去,会发现已经没有心识生起,但是还有‘我’的存在,因此想舍弃这个我,那就是说,他想舍弃第...
南传
佛教修止观和禅定吗?
答:
止是指安止定,而安止定有22种,近行定有18种(没有记错的话),称为
四禅八定
或者是世俗四禅。这是为了培养‘定’。在佛陀的教导之后,定力是观禅的根基。而定力和观慧的基本是‘戒’。这就是佛陀所宣说的戒,定,慧,三增上学。内观,vissapanna,是观禅。里面就是四念处。身念处,受念处...
南传佛教:请问
南传的
大菩萨道应该是怎么
修行
的
答:
五、必须出家,是一位相信业力的隐士(外道的出家人)或是一位佛教比库。六、具备
四禅八定
与五神通。七、有不惜牺牲自己性命累积巴拉密的非凡精进力。八、善欲足够强大至他发愿成佛。1、布施(dàna)巴拉密是以大悲心与
方法
善巧智为基础,愿意舍弃所拥有的身外物,甚至自己的肢体或生命来帮助他人的...
佛教
修行
证得果位一定要修
四禅八定
吗?他们是什么关系?
答:
方能入灭尽定。然而若是尚未实证
四禅八定
,而纯依智慧观行的解脱行者,那麼当他以智慧力断除我见与我执以后,最多就只能到初禅或二禅(我执若依智慧力断除,必定能离贪欲而发起初禅,盖初禅的发起主要是离贪欲为主),若要亲证灭尽定,那就必须加修四禅八定了。然而此慧解脱的阿罗汉,已经有智慧能够看见(二乘)...
学习
禅定
之
法
答:
根据
南传
上座部佛教,首先,要确定你自己
的修行
业处,比如入出息念、慈心禅那等,对于不同的禅定
方法
,
禅
相会不一致。这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉...
1
2
3
4
5
6
涓嬩竴椤
其他人还搜
修神通的简单方法
四禅八定
四禅八定妙境法师
四禅八定的所有感觉
四禅八定和证果的关系
初禅之前的七个境界
什么叫四禅八定
四禅八定后继续修什么
四禅八定修炼方法