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古代谁东渡日本
古代东渡
的和尚是谁。
答:
鉴真东渡
鉴真去日本带了很多人去的 到了日本受到了很大的欢迎。
东渡
扶桑是什么意思?
答:
“扶桑”原是古代对日本的称呼
,因日本位于中国的东部位置,因此成为“东渡”。“
鉴真东渡
”极大的促进了中日文化的交流与发展。
在
古代
,江南有一个人
东渡
,他是谁(名字)
答:
鉴真(687~763)日文又称鉴真(がんじん),中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,
日本
佛教律宗开山祖师,著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。唐代律宗僧人。俗姓淳于,扬州江阳县(今江苏扬州)人。晚年受日僧礼请,
东渡
传律,履险犯难,双目失明...
中国
古代
哪两个人去过
日本
答:
秦朝徐福
秦始皇时期,徐福率领三千童男女自山东沿海东渡,传说遍及韩国南部与日本,成为历史上中日韩文化交流的一段佳话,几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题,至今已成为先秦史、秦汉史、中外关系史、航海史、民俗学、宗教学、考古学等综合性多学科研究,有极为重要性的学术价值。唐朝 鉴真 鉴真...
1.鉴真
东渡
是哪个国家?产生了什么影响?
答:
鉴真东渡[1],在携带的物品中有多种药材。鉴真曾为日本鉴定药物并为光明皇太后治过疑难病症
。日本平安时代由丹波康赖编纂的《医心方》中,收录有鉴真的医方。日本江户时代的药袋上曾印有鉴真像。佛教与医经有紧密的关系。佛教以慈悲为怀,不仅要治世人的“心病”,还要治世人的“身病”,所以佛陀被称为“大医王”...
古代
中日友好交往的史实
答:
1、唐朝:公元753年,
鉴真东渡
日本成功,传播佛教。公元894年,日本派出第十一次遣唐使,即停止了遣唐使的派遣。从前期第一次遣唐使的派出至后期第十一次遣唐使的停止,中间经历近二百六十余年,在唐日两国之间进行外交、文化和经济联系的重要形式的遣唐使,终于结束了。2、宋朝:宋日双方虽未建立...
历史上鉴真东渡日本
,到底带走了什么,让后人诟病?
答:
鉴真,今江苏扬州人,唐代著名僧人,公元742年(唐玄宗天宝元年),应日本僧人荣睿、普照之邀决定
东渡日本
。然而,鉴真的东渡之旅是异常坎坷的,至于原因,除了受限于当时的造船技术和对洋流季风气象条件的不了解之外,唐朝政府的不支持也是一个非常至关重要的因素。唐朝时期,想要东渡日本必须获得朝廷的许可...
鉴真
东渡日本
几次?
答:
唐天宝12年即公元1753年12月20日,66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚,在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下,实现了他多年的愿望,在5次东渡失败后,第6次
东渡日本
终于成功,踏上了日本的国土。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 21 5 其他回答 先后6次东渡,也可以说1次,因为只在最后一次东渡的尝试中他才成...
徐福东渡
,从哪里出发的?
答:
徐福
东渡日本的航路较为可信的是从山东半岛出发,穿过渤海口,抵达辽东半岛,再沿朝鲜半岛近海域抵达对马海峡,经冲绳岛入日本北九洲。徐福率领庞大的船队,沿近海岸航行绕道而抵达日本表明,古代中国人近海远航的技术和知识已趋成熟。日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文,以纪念他率男女、携种粒和...
历史上鉴真东渡日本
,到底带走了什么,让后人诟病?
答:
不过,这一系列打击并没有吓倒鉴真。两年后,鉴真开始进行第六次
东渡
,这一次他终于成功,在经过四十天的海上颠簸,鉴真一行24人成功在
日本
萨秋妻屋浦(今九州南部鹿儿岛大字秋月浦)登岸,随后受到日本天皇及国民的隆重礼遇。此后10年,鉴真不仅在日本修建了“唐招提寺”,还为日本的佛法做出...
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