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古时候审犯人的地方叫什么
古代牢房
答:
明朝时,
一个叫阿里·阿克巴尔的外国人在他所写的《中国纪行》一书中
,记录下了刑部监狱里犯人上匣床时的惨状:犯人被绑在木板上,他们带着镣铐和链子,固定在铁桩上,头发也拴在铁钉上;即使这样还不让他们自在,他们的脚用板夹住,背上和胸上缠着一百码的链子和刑具,恐怕要压断了肋骨,他们哭嚎着。。。 催命的狱卒...
古代
关
犯人的地方叫什么
答:
中央有三法司之说,
大理寺
、刑部、御史台执行审判的职责。东厂和西厂也是!
“
大理寺
”是一个审判机构,为
什么
被称为“寺”?
答:
二、
大理寺是古代的官署名
,它的作用就像今天的高级法院一样负责审理大的案情对是能够有实权所在的,在秦汉时期已经出现了,不过当时叫做廷尉,在北齐的时候把这个名字改成为大理寺至今也用到清朝,那么大理寺为什么叫寺呢?唐朝大理寺所断之爱都必须报刑部之后再批准,明代的时候把刑部督察院大理寺称为...
古代
刑罚
的地方叫什么
答:
古代刑罚的地方叫牢房
,宋朝开封府设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等,按照北宋时期的分布来看,宋朝的牢房是非常不好的。不过宋朝的牢房设有“府司西狱”,就是开封府的刑狱文化区,这里可以学习一些知识,这一点还是很少见的。鲜为人知的是,古代的律法是没有监禁十几年的,通常情况下,一些罪...
古代
开庭为
什么
喊升堂?古代是如何
审犯人的
?
答:
升堂的意思就是正式开庭了
,古代审理犯人跟现在也差不多,都是讲证据的。
看清朝电视剧,总看到帝王说把某某
犯人
交
大理寺
,这个大理寺是干
什么
的...
答:
大理寺
源于秦代的廷尉,到了汉末曾一度改名为大理,汉魏时期的著名书法家钟繇曾担任过此职。后来廷尉的权力开始分化,逐渐衍化为刑部和大理寺这两个机构,而且御使台也部分的司法权限。在唐代,凡有重大案件都是由大理寺、刑部与御使中丞进行会审,称为“三司使”。明、清由大理寺、刑部、都察院会审...
监狱在
古代叫什么
答:
最初没有“监狱”这个名字,夏朝叫“夏台”(现在河南禹县境内),是中央监狱的名称,一般叫“圜(音唤)土”。商朝监狱叫“□(音游)里”(现在河南汤阴县东北),还叫“圉”(音雨),是甲骨文中出现的一个字,意思就是“狱”。周朝时也叫“圜”或者“囹圄”(音零雨)。周朝的监狱圜土中...
为
什么古代
中央审讯
犯人的地方叫
顺天府呢?
答:
大兴、宛平、良乡、房山;东路厅驻张家湾,分管通州、蓟州、三河、武清、宝坻、宁河、香河;南路厅驻黄村,分管霸州、保定、文安、大城、固安、永清、东安;北路厅驻沙河镇巩华城,分管昌平州、顺义、怀柔、密云、平谷。 大兴、宛平二县倚郭,称为京县,以北京城的中轴线为界,城东部及郊区属大兴,...
古代
是在
什么地方地方审
问
犯人
?什么人去审问?
答:
一般来说,小案件是
地方
政府(衙门)自行处理,包括逮捕、审判、刑罚(不包括死刑,死刑要报批)。所以看电视电影,总是一拍惊堂木,县令一个人搞定。但一定要知道,
古代
求孝道,宗族、乡党的势力很强大,总是“内部处理”,例如有名的“浸猪笼”。而且,地方官通常会默认。这就是所谓的“法理不过人情”...
古代
让审问
犯人的是什么
官职?
答:
但是,古代求孝道,宗族、乡党的势力很强大,总是“内部处理”,例如有名的“浸猪笼”。而且,地方官通常会默认。这就是所谓的“法理不过人情”。大案件,官员贪赃枉法,一般将嫌犯上送到中央。
一般是大理寺
(相当于大法院)等机构处理。皇帝才是至高无上的,可以随便插手。还有皇室中人员犯法,比如清朝...
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