00问答网
所有问题
当前搜索:
古曲高山流水
高山流水
的原文及翻译及注释
答:
《
高山流水
》原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。...
《
高山流水
》原文及翻译
答:
翻译:伯牙弹琴,心里想着
高山
。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着
流水
,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙心里想的,钟子期总能了解。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。翻译:伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,止步在岩石下;心里伤感,于...
古筝曲《
高山流水
》赏析
答:
第一段:引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区,虚微的移指换音与实音相间,旋律时隐时现。犹见
高山
之巅,云雾缭绕,飘忽无定。第二、三段:清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流。”息心静听,愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复,它...
高山流水
的故事出自哪里?
答:
“
高山流水
”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。战国时期的伯...
古琴曲《
高山
》和《
流水
》有何区别?
答:
古琴曲《
高山
》《
流水
》区别为:宋时分段不同、明朝段数不同。一、宋时分段不同 宋朝时期分成《高山》为四段,《流水》为八段。二、明朝段数不同 明朝中叶时期,杨表正在《流水》中,却在原第五、六段之间加了一段,是用所谓"七十二滚拂"的技巧尽情模拟泉滴水流的声音的。分成《高山》为四段,...
古筝曲《
高山流水
》赏析
答:
《
高山流水
》,为中国十大
古曲
之一。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲,唐代分为《高山》、《流水》二曲。《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片,并于1977年8月...
高山流水
是谁创作的
答:
高山流水
是伯牙所作的。《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大
古曲
之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。据记载,...
古筝曲《
高山流水
》的介绍
答:
《
高山流水
》,为中国十大
古曲
之一。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲,唐代分为《高山》、《流水》二曲。“高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河...
《
高山流水
》作品在音乐界的艺术地位是什么?
答:
随着明清以来古琴演奏艺术的发展,《
高山
》《
流水
》有了很大变化。多种琴谱中,以刊行于1876年清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》(1876)中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色,增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段,又称“七十二滚拂《流水》”,以其形象鲜明、情景交融而广为流传。...
高山流水
什么时期被分成两曲
答:
《
高山流水
》是古琴曲。据《神奇秘谱》所记载《流水》的解题:高山流水二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意,后者在乎流水,言智者乐水之意。至唐,分为两曲,不分段落,至宋,分高山为四段,流水为八段。后来流传的《流水》多为清代琴家张孔山所传。它充分运用了“泛音、滚、拂、...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
古琴名曲《高山流水》
古曲高山流水简谱教唱
三潭印月简谱教唱视频
古琴独奏《高山流水》
古曲高山流水简谱
名曲《高山流水》
中国古典十大名曲欣赏
三潭印月音乐原版
高山流水曹正独奏