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古汉语基础
《互文》
古汉语基础
答:
《过秦论》 “席卷”、“包举”、“囊括”互释(都是“并吞”的意思);“天下”“宇内”、“四海”互释(都是“天下的意思)。 因利乘便。《过秦论》 “因”和“乘”互释(都是“利用、凭借”的意思),“利”和“便”互释(都是“有利形势”的意思)。 追亡逐北。《过秦论》 “追”和“逐”互释;“亡...
《人称代词》
古汉语基础
答:
古代汉语
中常用的人称代词比现代汉语多,有些用法也较特殊。一般既可表单数,也可表复数;既可用做人称代词,也可用做物主代词,必须根据语言环境来判断它的单、复数和词性。 1.第一人称代词有“吾”、“我”、“予(余)”等。举例如下: 吾:斯是陋室,惟吾德馨。《陋室铭》 但少闲人如...
古代汉语
的基本内容概括400
答:
不过,在一般的
古代汉语基础
课里所说的“古今词义”,是一个特定的概念。这个概念比较笼统,指的是文言文的词义和现代汉语的词义的关系,也就是说,把古代文献的词义,当成一个整体来看,不再计较它内部的小段分期。它是一个古汉语教学体系中的概念,而不是专门的、严格的词汇史概念。所以这样确定“古...
现代汉语和
古代汉语
的所必须掌握的基本点和重点?
答:
1.
古代汉语
是古代汉族人民所使用的语言,是现代汉语的前身,现代汉语是古代汉语的继续和发展。 2. 古代汉语有两种书面语形式:文言文和古白话。 3. 文言文是在先秦口语
基础
上所形成的书面语,在发展中日益与口语相脱离,并从历代口语中吸取营养,与时俱新。 4. 古代汉语的学习对象是文言文。 二、古代汉语的教学目...
《兼词》
古汉语基础
答:
于:到。可见兼词不是一种独立的词类,需要拆开来理解。 兼词又分合音兼词和非合音兼词两种。 一、合音兼词 1、诸=“之+于”或“之+乎” (1)在陈述句中“诸”字是“之”和“于”连续急读时拼成的读音。如: 投诸渤海之尾。《愚公移山》即“投之于渤海之尾”。之:它(指土...
《定语后置》
古汉语基础
答:
《定语后置》
古汉语基础
在文言文中,有时为了强调中心词所表事物的特殊性,或为了调整语序,加强语势,形成排比,使句子简洁流畅,常把定语放在中心词之后,语法上叫做定语后置。定语后置是有条件的。从类属上看,限制中心词的领属定语(如;“诸峰之顶”中的“诸峰”),及从另一个角度说明中心词的...
《介词“为”、“以”、“于”的用法》
古汉语基础
答:
一、介词“为”的用法 1、介词“为”念wèi时,用法主要有四种: (1)引进动作行为所涉及的对象,相当于“给”、“对”、“替”。如: 不足为外人道也。《桃花源记》 (2)引进施加动作行为的原因,相当于“由于”或“因为”。如: 臣请为王言乐。《庄暴见孟子》 ...
《动词的为动用法》
古汉语基础
答:
在
古代汉语
中,动词谓语对宾语含有“为谁(或什么)怎样”的意思,叫为动用法。为动用法中的动词多数是不及物动词,少数是活用为动词的名词。如“心乐之”中的“乐”就属于为动用法,应理解为:“为(之)而乐”,为(这)而快乐。 为动用法的基本结构方式可用如下的公式来概括; 动+宾=(为)...
《谦称和敬称》
古汉语基础
答:
寡人 寡人以百里之地易安陵。 《唐雎不辱使命》妾 妾闻志士不饮盗泉之水。 《乐羊子妻》仆 仆之先非有剖符丹书之功。《报任安书》牛马走 太史公牛马走司马迁再拜言。《报任安书》这些谦称都可译为“我”。其中“孤”和“寡人”是君主的谦称,“妾”是女子常用的谦称。除以上所举的以外,...
学习
古汉语
的
基础
书有哪些呢
答:
要学好
古汉语
必须熟读《大学》、《孟子》、《论语》、《中庸》;《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》;了解强大的大汉帝国熟读《史记》、《汉书》、《后汉书》,以增强自己的民族自豪感,增加学习古汉语的兴趣和信心!然后学习唐诗、宋词、晋字学习古代文人骚客的洒脱飘逸,熟读四大名著,...
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