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吃肉就是杀生吗
人
吃肉是
为了生存,不
是杀生
答:
人吃肉是因果轮回的报应,当然是杀生了
。因为前世它也造了杀你的业,所以自然来世你必定还会还它,没完没了。就好比世间杀人偿命一个道理。
不
杀生
只是
吃肉
的人会造下杀业吗?
答:
人们虽然并没有亲自杀生,但是吃肉其实是助长了其他人杀害生命
,这也是犯杀业的一种表现。因为只有当人们不再杀生,坚持吃素的同时才可以免除一切的苦厄。因此杀生的根源是因为有了吃肉的需求,当我们知道这些因果关系之后才清楚肉虽然十分的美味,但是肉是由动物的精血所化成的,因此大家还是少吃或不吃为...
吃肉
算
杀生吗
答:
按照佛教的戒律规定,
吃三净肉不算杀生
,不违犯五戒。但火锅城里面刷吃活的海鲜,烤活鱼,等等,就是杀生。
吃肉
的人算
是杀生
对么?那是不是死后都要下地狱?
答:
吃肉算杀生的话。那么吃肉就不叫吃肉了,就叫杀生算了
。杀生有杀生的果报,吃肉的人多少有一部分同业,但不如杀生的重,就如同主谋和同伙,罪不一样的,当然如果是自己主张,然后让别人杀来给自己吃,那自己的罪过要大些。下地狱的业因也不一定是杀业,贪嗔痴烦恼占多分,就是地狱因。
佛教中的不
杀生
答:
吃肉
不是不善的行为,
杀生才是
不善的行为。中国现存的经典混杂,而且经过后代的多次纂写。在历史以及考古学家所认同最早期的经典(巴利三藏),有部的阿含经,律藏都没有吃素的记载。 也
就是
说佛陀时代根本没有素食主义。 在下的空间有篇关于杀生和吃肉的尊者开示。 您可以去看看。
一方面觉得
吃肉就是杀生
,很残忍,但是又实在戒不了肉,很矛盾,很痛苦_百 ...
答:
吃肉
属于间接
杀生
,而且你如果看过《家园》的话更明白吃肉食对环境和资源的破坏远超吃素。当然,有人会说一个人有什么关系,问题是人人都觉得事不关己,那么事情就永远不会改变,要想改变就要从自身做起。肉食并不难戒,关键是从内心起愿,我以前
就是吃荤
而且量很大,决心吃素以后(我没有受戒也没有...
只
吃肉
不
杀生
的人会算造下了杀业吗?
答:
只
吃肉
不
杀生
肯定也会造下杀业啊,因为你要吃肉,那么肯定就有人要去杀生,因为你要吃肉所以要杀生,间接的
就是
你造下了杀业。但是作为当代年轻人怎么会可能不吃肉呢?毛泽东说过不要相信封建迷信,既然生活在这个世界上要活下去肯定是要吃肉的啊,因为肉里面有很多人体需要的元素,当然世界上还有少部分...
佛教不能
吃肉吗
答:
佛教不能吃肉,
吃肉是
在参与
杀生
。1.三净肉不复存在 根据经律记载,佛在世时,确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的,可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”,却并非我们现在所理解的“三净肉”。三净肉,是不见、不闻、不疑。不见者,不自眼见为我故杀是畜生;不闻者,不从...
吃肉是杀生吗
?
答:
吃肉就是杀生
。有杀业因缘,有罪业果报。养殖的、贩卖的、宰杀的、吃肉的,同罪。多想想被吃众生有多痛苦,被扒皮、放血、挖心、割肉、火烧、汤煮,如果自己的肉被人吃,是什么感受?生起慈悲心,就不吃肉了。仁者寿,为什么?仁慈就不害众生,不吃肉,没有杀业因缘,得长寿果报。
卖猪肉属不属于
杀生
答:
综述:一般来说(佛教),买猪肉、吃猪肉还不算杀生,但是自己指示杀猪,或者自己亲手杀的那么
就是杀生
了。杀猪是杀生,只卖不杀,不算杀生。你能关注卖猪肉属不属于杀生,即是善念。心若能常生善念,则是造福。其次,卖肉之时,不欺不诳,即是持戒。顾客到来,笑颜相对,即是布施,买家责骂,不生...
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