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合抱之木生于毫末哲学原理
.中国古代先哲老子说:“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之...
答:
这说明了不管做什么,主要是积少成多,强调是事物不断地发展变化,然后向它的对立面转变的过程。没有小的积累,就没有大的成就。
合报
之木
,生与豪末;九层之台,起于累土:千里之行,始于足下。请分析这些...
答:
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”。
这句话说明一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的
。没有量变作准备,就不会有质变发生。因此要重视量的积累。
“
合抱之木
,
生于毫
未;九层之台,起于垒土”。下列与这句话包含相同
哲学
道...
答:
D 试题分析:“
合抱之木
,
生于毫
未;九层之台,起于垒土”意思是:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的。蕴含的
哲学
道理是量变是质变的基础和前提,量变达到一定程度会引起质变;质变是量变的必然结果。A“千虑,一失”体现矛盾双方在一定条件下会相互转...
《
合抱之木
,
生于毫末
》揭示了什么道理?
答:
道理:①说明万事起于忽微,量变引起质变
!②说明要成就大的事业,必须从小事做起.(任何事业都是从小事做起,离开了小事,亦无伟业可言.)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
合抱之木生于毫末
的
哲学
道理
答:
“合抱之木,
生于毫末”体现了量变到质变的哲学道理
。此句出自《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这段话老子从“大生于小”的观点出发,阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于...
合抱之木
,
生于毫末
;
答:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。译文:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。该则表现了细微积累,认真踏实的重要性,激励人们踏实付出,积极行动。《道德经》主题思想:“道法自然”是《道德经》...
合抱之木 生于毫末
揭示了一个什么道理
答:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。说明万事起于忽微,量变引起质变!合抱之木,起于毫末:源自《老子·六十四章》:其安易持,其未兆易谋,...
《墨子·所染》中说:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变...
答:
D 试题分析:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也”体现了文化对人的影响来自于特定的文化环境; A和B强调了事物本身性质的坚定性,不符合题意;“
合抱之木
,
生于毫末
”强调了
哲学
生活的量变和质变的辩证关系
原理
,C不符合题意,答案为D。
老子的
合抱之木生于毫末
十一这句话的意思是什么
答:
字面上的意思是:需要两只手才能抱住的大树,是从小树苗长起来的。讲的道理就是说:任何伟大的事物,都是由点点滴滴积累而成的。教导人们要脚踏实地,一步一个脚印。同类型的还有《劝学》中的“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。
合抱之木
,
生于毫末
。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。的根本...
答:
“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之土,起于累土;千里之行,始于足下。”“累”,盛土筐。“累土”,一筐土。合抱的大树,从细小的萌芽长起;九层的 高台,从第一筐泥土筑起;千里远行,从脚下第一步开始。由于任何事物的发展都有一个从小到大的过程,因此,《老子》认为,无论做什么事,都要及...
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