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后人复哀后人也什么意思
...
后人哀
之而不鉴之,亦使
后人复哀后人也
,
什么意思
答:
第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,哀是为动用法,“为···哀叹”的意思。希望对你有帮助 参考资料: 百度知道 热心网友| 发布于2012-07-04 举报| 评论(2) 16 0 秦国人没有机会为自己惋惜,可后人会为此惋惜,后人只是惋惜却不吸取教训,
只会让后人继续为后人感到惋惜
。
...
后人哀
之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
。”
答:
意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹
;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也...
后人哀
之而不鉴之,以示
后人复哀后人也什么意思
?
答:
译文:后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
...
后人哀
之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也什么意思
答:
意思是:秦王朝灭亡得太迅速,秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他
;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,
也只会使更后的人又来哀悼
这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向...
后人哀
之而不鉴之,亦使
后人复哀后人也
翻译
答:
后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
秦人不暇自哀,而
后人哀
之,使
后人复哀后人也什么意思
答:
意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,
也只会使更后的人又来哀悼这后人啊
。出处:《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,...
...
后人哀
之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
?是
什么意思
答:
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,
也只会使更后的人又来哀悼这后人啊
。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...
(曹孟德)
后人哀
之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
。如何翻译?
答:
出自:唐 杜牧《阿房宫赋》原文选段:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而
后人哀
之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
。翻译:唉!灭亡六国的是六国...
...
后人哀
之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
的翻译
答:
出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而
后人哀
之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...
秦人不暇自哀,而
后人哀
之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而
复哀后人也
。
答:
意思
是秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。出自杜牧《阿房宫赋》。
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今人复哀后人
亦使后人复哀后人矣意思
后人而哀之而不鉴之什么意思
意识后人而复哀后人也
哀前人不幸 复哀之
秦人不暇自哀
后人哀之而不鉴之下一句原文
亦使后人而复哀后人也的哀
前人之鉴后人哀之