00问答网
所有问题
当前搜索:
唐太宗以水为镜
以人为面,
以水为镜
出自哪里?
答:
墨子时代没有镜子,人
以水为镜
子。意思是劝导人们要想君子那样,不要以水为镜,而应以人为镜。我国古代以人为镜不乏其人。唐朝历史上的著名太平盛世“贞观之治”,
唐太宗李世民
。之所以能够缔造历史上少有的盛世辉煌?就是他的治国之道:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜...
以人
为镜
防微杜渐原文及翻译,以人为镜 防微杜渐原文及翻译
答:
[译文]如果不仅仅
以水
作为镜子,而且以他人作为镜子来反省自己,那么,一件事情的成败吉凶就可以预见得到了。在山上不容易跌倒,遇见小土堆上却容易跌倒,由此可知,在细微之处更容易掉以轻心,故须多加提防。[评说]
唐太宗
曾说:“以古为鉴,可以知兴替;以铜为鉴,可以整衣冠;以人为鉴,可以知得失。
李世民
的民言
答:
水能载舟,亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话,
唐太宗李世民
常用告诫后人,久之成了李世民的“名言”。这句话的含义很直白,就是把一个政权看作“舟”,而百姓是“水”。“水能载舟,亦能覆舟”的意思,大致等同于“得民心者得天下,失民心者失天下”。唐太宗李世民曾说过“以铜
为镜
,可以正衣冠;以...
唐太宗李世民
曾经说过他有三面镜子分别是以什么
为镜
答:
唐太宗
原话是,夫以铜
为镜
,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!意思是,用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服,把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替,把人当做一面镜子可以知道自己的得失。我经常用着三面镜子来防止我...
古人
以水为镜
,
唐太宗以
人为镜。
答:
《旧唐书·魏徵传》中
唐太宗
说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人为鉴,以史为鉴的鉴是什么意思
答:
以人为鉴,以史为鉴的鉴的意思是盛水的铜盆。“以人为鉴,以史为鉴”的典故最早应出自唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》:“夫以铜
为镜
,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这是唐朝第一诤臣魏徵去世后,
唐太宗
对朝臣发出的感慨之言。《旧唐书·魏徵传》抄录...
《镜子小史》的原文是什么?
答:
后来,人们便发现了青铜镜。中国古代的青铜镜,是十分著名的,估计已有1800多年的历史,不仅在国内普遍使用,而且还运往日本、朝鲜等国。
唐太宗李世民
有句名言:“人以铜
为镜
,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”这里所说的“以铜为镜”,便是指的青铜镜。唐朝诗人李商隐《...
以史为鉴的鉴指的是什么
答:
“以史为鉴”的意识,早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了,《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远,在夏后之世”的说法。晋·葛洪《抱朴子》指出,“前事不忘,将来之鉴也”。
唐太宗
将史书的功能明定为“览前王之得失,为在身之龟镜”。司马光主编《资治通鉴》,为的是鉴前世之...
唐太宗
的以人
为镜
、以史为镜的治国思想对他的统治产生了什么样的影响...
答:
唐太宗李世民
在位23年,使唐朝经济发展,社会安定,政治清明,人民富裕安康,出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观,所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。太宗吸取隋朝灭亡的原因,非常重视老百姓的生活。他强调以民为本,常说:“民,水也...
翻译文言文《
唐太宗以
人
为镜
》。
答:
“
唐太宗以
人
为镜
”并不是文言文,它是一句话,翻译为:“唐太宗把人当作镜子”。以人为镜[yǐ rén wéi jìng]把别人的成败得失作为自己的借鉴。出自 《墨子·非攻中》:"君子不镜于水而镜於人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。"。成语典故:《墨子·卷五》记载了这样一件事:春秋...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
唐太宗认为铜为镜可以
唐太宗说过以史为镜
唐太宗李世民以史为镜
唐太宗以史为镜的故事
唐太宗比为镜的人是谁
唐太宗的三镜是什么
唐太宗的镜观
唐太宗的三镜主要解释
唐太宗的镜子是谁