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四书章句集注白话文版
大学
章句
序原文及翻译
答:
大学
章句
序原文及翻译如下:子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。”于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。大学是孔子遗留下来的书,是初学者进入道德的门径。在今天还可以看见古人为学的次第的,独依赖此篇的存在了,而《论语》、...
怎样理解“穷理以致其知,反躬以践其实,居敬者所以成始成终也,”_百度...
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理:事理,义理。致:获得,得到。知:学问,知识。反躬:亲历亲为。“穷理以致其知,反躬以践其实。”是出自宋代理学家朱熹的《
四书章句集注
》。《四书集注》被历代封建统治者所推崇。南宋宁宗嘉定五年(1212年),把《论语集注》和《孟子集注》列入学官,作为法定的教科书。理宗于宝庆三年(1227...
文言文翻译 朱熹
四书章句集注
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揖让而升者,大射之礼,耦进三揖而后升堂也。下而饮,谓射毕揖降,以俟众耦皆降,胜者乃揖不胜者升,取觯立饮也。言君子不恭逊不于人争,惟于射而后有争。然其争也,雍容揖逊乃如此,则其争也君子,而非若小人之争矣。这是朱熹对《论语 八佾篇》第七章《君子无所争》的注释语。现代汉语...
四书章句集注
视频时间 01:58
文言文翻译 朱熹
四书章句集注
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吴某人说:亡,是无的意思,是个通假字。程颐说:蛮夷之辈尚且拥有君长。不同于华夏,总是出现谋朝篡位的情况,反而这失掉了上下尊卑。尹某人说:孔子是对当时的时局混乱,感到不满,所以才发出这样的感叹啊。亡,不是真的灭亡了。虽然国家还在,却不能遵守纲常礼法了。
四书章句集注
是什么?
视频时间 00:49
文言文翻译,朱熹
四书章句集注
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只是规矩方面有所不足。礼仪贵在平衡,奢侈和重视程序,则过于守规矩;俭省和过度哀伤也不合礼仪的本质,这两种情况都不合礼仪的要求。丧,于其哀伤不足而规矩有余,不如没有规则。表达哀伤的真感情才是丧礼的本意。~~~最后一句太费劲了。我只好查阅了论语。很可能是,你的版本,断句有问题。
四书章句集注
经典常谈第七章
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次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《
四书章句集注
》,具有划时代意义。汉唐是《五经》(《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》)时代,宋后是《四书》时代。作为儒家学派的经书,《四书》不仅...
《论语
章句集注
》
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《
四书章句集注
》常被人们认为是朱子为建立一己之哲学体系而写的书26,是属于朱子一人的,但在我的考察中会看到事实恰恰相反,朱子并无半点自立主张以显名的意图和做法27。《四书章句集注》之所以被看成一部完整的经典是因为朱子本人的解释学方向所指向,我们可以在下文中探讨。本节主要考察了朱子的三大解释学原...
文言文翻译 朱熹
四书章句集注
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并且赞美林放,用来告诫冉有。范某人说:冉有跟着季孙氏做官,孔子怎么会不知道冉有是无法劝诫的?只是圣人不肯轻易放弃一个人自新的道路罢了。(不)尽到自己的心意,怎么就知道冉有不能挽回了?季孙氏不能劝阻了?既然确定了不能规劝,就赞美林放,以说明泰山是不能欺骗的,也是教诲的意思。
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