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塞内加哲学的慰藉
哲学
之对受到挫折
的慰藉
答:
而对
哲学
家塞内加来说,我们能够达到的智慧,就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性,这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。 在
塞内加的
著作中贯穿始终的一个思想就是:我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强,而准备最少、不能预测的挫折对我们的伤害最严重。哲学教给我们顺...
塞内加的
苦难哲学——《
哲学的慰藉
》
答:
#
哲学的慰藉
塞内加
预想录 (智者)一日之计始于如下思考……命运之神所赐无一物归我所有。世事无常,公私皆然。命运如旋风,城廓与人皆如此。经过长年维护、辛勤劳动、托庇神佑而筑成之任何建筑,旦夕之间化为瓦砾。否,旦夕太长,灾祸来临如迅雷。帝国顷覆在一时、顷刻之间。亚细亚、阿卡亚,多少城...
《
哲学的慰藉
》读书摘抄三:对受挫折的慰藉
答:
他问他们的哲学哪里去了,多少年来他们互相鼓励的那种处变不惊的精神哪里去了? 在那里慢慢窒息而死,痛苦万端却镇定自若,命运多舛而不为所扰。 提起“
哲学的
”一词就联想到对待灾难镇静自若的态度。他首先把哲学视为一种纪律,帮助人克服主观愿望和客观现实之间的冲突。
塞内加
知道自己为什么能克服焦虑不安:是“哲学...
《
哲学的慰藉
》
答:
第三章 对挫折
的慰藉
罗马皇帝的老师,
哲学
家
塞内加
被许多罗马人不理解,因为他在40岁出头通过政治生涯已经积累了足够的财富,他可以购置别墅和农场。他却说,不要阻止哲学家致富,没有人判定智慧必然贫穷。尼禄是一个残暴令人发指的皇帝,塞内加两次请辞并未成功,逃到乡下,那三年他从观察大自然的现象中...
哲学
——不只是
慰藉
答:
塞内加
认为
哲学
是一种纪律,帮助人克服主观愿望和客观事实之间的冲突,同时它也是一种处事不惊的生活态度。他的哲学是一种态度,对挫折的一种态度。在经历过无数次的挫折之后他最终能够获得这样一种态度,并向家人和朋友传授这种态度的关键所在。作者在书中说道:塞内加在他的著作中始终贯穿一个思想就是...
《
哲学的慰藉
》这部书的主题思想是什么?
答:
这本书主要介绍了六位
哲学
家,分别是苏格拉底、伊壁鸠鲁、
塞内加
、蒙田、叔本华和尼采,而这六位哲学家分别对应哲学在六种境遇中
的慰藉
作用,即与世不合、缺少钱财、受到挫折、缺陷、伤心、困难。在本书中,作者认为真正的哲学不应该远离普通人和世俗的生活,而应该多花点力气去研究一些更现实的论证,比如...
哲学的慰藉
答:
阿兰德波顿对
塞内加
的解读,或许不如深入理解这位哲人的思想更为深刻,但两者都指向一个共同的真理:接受必然,同时保持选择的自由(从塞内加的哲理中提炼生活智慧,自由地选择如何面对生活的起伏)。总之,
哲学的慰藉
不仅在于给予我们面对生活的勇气,更在于启发我们深入思考,从而在生活的每个角落找到内心的平静...
《
哲学的慰藉
》摘(三)
答:
塞内加的
智慧就在于正确地区分何处能够凭己意重塑现状,何处是不可改变的现实,必须泰然接受。牲口跟缰绳较劲,只会越抽越紧……任何缰绳都是顺着它伤害少,而越逆着它挣扎伤害越大。对压顶而来的恶意惟一的缓解剂就是逆来顺受,向必然低头。理性使我们能够决定,什么时候我们的愿望与现实的冲突是无法...
《
哲学的慰藉
》这部书,它是围绕怎样的一个故事来写的?
答:
周国平老先生在写序护的时候如下马威一样得出了一个文章标题——
哲学
思想不仅是一种安慰,自然,小说名字并不是一个非此即彼的出题。阿兰·德波顿(是不是非常不朗朗上口)借安慰一词引入了这本书的六章[苏格拉底-对世不合的安慰],[伊壁鸠鲁-对没钱的安慰],[
塞内加
-对困难的安慰],[蒙田-对缺点的...
读《
哲学的慰藉
》有感!
答:
塞内加
的智慧在于正确地区分何处能够凭己意重塑现状,何处是不可改变的现实,必须泰然接受。4.蒙田——对缺陷
的慰藉
。读书,是蒙田的生活慰藉。他说:无以解忧,唯有读书。缺陷真的有那么可怕吗?凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。所以,不要蔑视自己身体的缺陷,那是最愚蠢的自讨苦吃。肉体是...
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