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声闻缘觉菩萨佛
声闻缘觉
与
菩萨
的区别
答:
声闻缘觉
以十二因缘而悟透,虽是脱离了生死,仍是心外求法,还没明心见性;
菩萨
是普度众生,以慈悲为怀,广修六度,以自身利益化为他人利益,追逐圆满功德。菩萨为
菩提萨埵
之简称,意为觉有情,所谓既能自觉,又能觉悟一切有情,菩萨发大慈悲心,除了转化自己的烦恼,并且广修六度万行,以自利利他...
声闻
界、
缘觉
界、
菩萨
界与佛界的区别
答:
缘觉
:又称“辟支佛”,分为二种:一种是生于佛世,闻佛说十二因缘,修证成道,称为“缘觉”。另一种是生于无佛之世,由前世的善根,春观百花开,秋睹黄叶落。观自心、外境的变迁而悟无常,苦、空、无我的道理,证到缘觉果,称为“独觉”。
声闻
:声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉...
声闻
在佛法里指的是什么样的修行人那??谢谢
答:
声闻
、
缘觉
、
菩萨
、佛等号称为四圣,是已出离三界的圣者,声闻应修四圣谛 (巴利语ariyasacca)才能成就声闻之果。缘觉应修十二因缘(梵语dvadasangapratitya-samutpada)才能成熟缘觉之果。菩萨是已发过菩提心(梵语bodhicitta)的行者,正处于行六度法门中,其果位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉...
声闻
,
缘觉
,阿罗汉和
菩萨
的区别是什么?
答:
声闻
,
缘觉
,阿罗汉和
菩萨
的区别简述如下:(1)教义不同 声闻:以四圣谛而超越生死轮回。因为声闻我执见思烦恼已破,也叫做烦恼障已断。(2)内涵不同 佛:佛是世出世间,最究竟圆满的圣者,度众功行圆满。达到自觉、觉他、觉满,能够利益一切众生,是出世圣人中最高的境界。(3)释义不同 声闻:...
什么是"
声闻缘觉
"?
答:
声闻
,是闻佛声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者。
缘觉
,旧称辟支佛,新译独觉,观十二因缘之理而断惑证理。出无佛世,观外因缘,无师自悟。佛说法时,为利益当时修行者,说有三乘道,即声闻、缘觉、
菩萨
。但用了许多譬喻说明小乘与大乘发心不同,达到究竟果位也将不同。最后等弟子们...
宣化上人:什么是佛,
菩萨
,
声闻
,
缘觉
,自
答:
1、佛道(最高境界)2、
菩萨
道(仅次于佛的修行者)3、
缘觉
道(没有佛、不能听闻佛法而能够修行得道的修行者)4、
声闻
道(有佛或有佛法传世的修行者。阿罗汉在这里)---这是四圣界与六凡界的分界线,分界线上面是圣人,下面是凡俗。5、天道 1)无色界(4层空间)2)色界(18层空间。上帝、大...
声闻
,
缘觉
,阿罗汉和
菩萨
的区别是什么?
答:
其实,在佛教中
佛
、
菩萨
、罗汉是有区别的。就像一个人的天赋有高低,觉悟有先后,智能有大小,根性有优劣一样,是由智慧和悟性所达到的程度来区分的。被称做佛的:是指无论智慧与悟性都已达到最高境界的觉悟者。他不仅自己觉悟,而且帮助他人觉悟,使自已和他人觉行共同得到圆满。菩萨被称做菩萨的:...
佛所说的
声闻
、
缘觉
、
菩萨
是否还有可能落回到六道之中?请高人指点...
答:
1.
声闻
中,只有4果阿罗汉,不在六道之中。2.前3果的声闻,仍然在六道之中。初果7往来,二果1往来,三果不来(在净居天)。3.所有的
菩萨
,全部都在六道之中。因为只有与众生,和光同尘,才可以普度众生。如果菩萨象罗汉那样,入涅磐了,那么,也就无法普度众生了。4.菩萨在六道之中,为了普度...
佛经说我们"世界"分为十界.有佛;
菩萨
;
缘觉
;以及
声闻
等四圣界.
答:
十界是中国天台宗教义之一,公认为六凡四圣之说。佛界、
菩萨
界、
声闻
界,
缘觉
(独绝)界,为四圣界,同时也称“悟界”。六凡为:地狱界、饿鬼界、阿修罗界、人间界、畜生界、人间界、天上界,也就是所谓的“轮回六道”同时也称“迷界”。同时六道中,地狱、恶鬼、畜生为三恶道,修罗、人间、天上...
声闻缘觉
涅槃后,是否也象
菩萨
一样形成虚空广大的报身?为什么菩萨的报身...
答:
声闻缘觉
,包括
佛菩萨
,涅槃后并不是形成一个虚空广大的报身。无边身、须弥身、广博身的意思是佛菩萨以虚空法界为身,以众生身为身,法界全体都是自性显现,哪里的众生与佛菩萨有缘,佛菩萨即随缘显现,有感有应,无有障碍。肉眼为妄想分别执着,而法身、报身清净无染,因此肉眼看不到。唯有依教奉行...
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