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夜宿山寺作用了什么修辞手法
危楼高百尺手可摘星辰用
的是什么修辞手法
答:
李白《夜宿山寺》:“危楼高百尺,
手可摘星辰”运用了夸张的修辞手法
,首句“百尺”为虚指而非实指,次句以“可摘星辰”极其夸张的手法凸显了山寺之高耸入云,展现了一幅空灵壮美的“星夜山寺图”.这是李白的《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 .危楼:高楼,这里指建筑...
危楼高千尺手可摘星辰用
的是什么修辞手法
答:
夸张的修辞手法.夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺
,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 〔注解〕危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高.星辰:天上的星星统称.恐:恐怕.
夜宿山寺
运用
了什么修辞手法
?
答:
《夜宿山寺》运用了夸张的修辞手法
。“危楼高百尺,手可摘星辰”,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。此诗语言自然朴素,却形象逼真。一、原文 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。二、译文 山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的...
危楼高百尺手可摘星辰用
的是什么手法
答:
李白《夜宿山寺》:“危楼高百尺,
手可摘星辰”运用了夸张的修辞手法
,首句“百尺”为虚指而非实指,次句以“可摘星辰”极其夸张的手法凸显了山寺之高耸入云,展现了一幅空灵壮美的“星夜山寺图”.这是李白的《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 .危楼:高楼,这里指建筑...
夜宿山寺运用
了什么修辞手法夜宿山寺
运用了什么修辞手法写出了楼宇的高...
答:
夜宿山寺运用了夸张的修辞手法
。李白在这首诗中,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。原文:《夜宿山寺》作者:李白,朝代:唐,危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一...
夜宿山寺
用
了什么修辞手法
答:
李白在这首诗中,
运用了极其夸张的手法
,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求.首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了.次句以极其...
危楼高百尺,手可摘星辰用
的是什么修辞手法
答:
1、“危楼高百尺,手可摘星辰”出自唐代诗人李白的《夜宿山寺》。
这句诗运用了夸张的修辞手法
。首句“百尺”为虚指而非实指。次句以“可摘星辰”极其夸张的手法凸显了山寺之高耸入云,展现了一幅空灵壮美的“星夜山寺图”。2、附原文:夜宿山寺 唐.李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语...
危楼高百尺手可摘星辰运用
的是什么手法
答:
用的是夸张手法(比喻夸张或烘托夸张,有时还是拟人夸张)楼即使再高,也不可能伸手摘下天上的星星.所以说作用了
夸张的修辞手法
,突出楼的高.这是李白的《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 .危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高.星辰:...
夜宿山寺
李白诗中用了那些
修辞手法
,举例说明
答:
李白在诗中运用了
夸张
、拟人的修辞手法。其中前两句运用了夸张手法;后两句运用了拟人手法。首句“危楼高百尺”,以一个百字形容寺楼之高,高到什么程度呢?手可摘星辰。登上顶楼,一伸手,似乎就可以摘到星星了。三四句则将想象推向极致“不敢高声语,恐惊天上人”,诗人站在楼上竟然不敢大声说话...
危楼高百尺手可摘星辰用
的是什么修辞手法
答:
李白《
夜宿山寺
》:“危楼高百尺,手可摘星辰”运用了夸张的
修辞手法
,首句“百尺”为虚指而非实指,次句以“可摘星辰”极其夸张的手法凸显了山寺之高耸入云,展现了一幅空灵壮美的“星夜山寺图”.这是李白的《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 .危楼:高楼,这里指建筑...
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夜宿山寺的修辞手法是哪一句
夜宿山寺这首诗运用了什么修辞手法
夜宿山寺写出山寺什么特点
夜宿山寺后两句用了什么手法
夜宿山寺写出了楼的什么特点
夜宿山寺 李白
夜宿山寺全诗用什么修辞手法
夜宿古诗用了什么修辞手法
夜宿山寺采用了什么手法