能屈能伸方为大丈夫吗?答:大丈夫有起有伏,能屈能伸。在屈中处世,在伸中立志;在屈中做人,在伸中立德;在屈中做事,在伸中立业。一屈一伸原是人与万物的本能,也是处世求存的智能。本能是先天的潜力,智能是后天的功夫。 荀子说,人生如果到了《诗经》中所说的“往左,你能应付裕如;往右,你能掌握一切”这样的境界,就不愧枉为人生了。
怎么理解大丈夫能屈能伸,谓之厚答:俗话说:“大丈夫能屈能伸。”大丈夫根据时势,需要屈时就屈,需要伸时就伸,可以屈时就屈,可以伸时就伸。屈于应当屈的时候,是智慧;伸于应当伸的时候,也是智慧。屈是保存力量,伸是光大力量;屈是隐匿自我,伸是高扬自我;屈是生之低谷,伸是生之巅峰。“能屈”不是懦弱,而是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。
用人之道——如何用我?答:大丈夫要能屈能伸,能刚能柔,能方能圆,能大能小;而刘备可谓此四者皆备。对此,也不讲大事,只讲一个小的细节,就是刘备弃曹。煮酒论英雄之后,刘备清醒的意识到曹之奸诈,和自己的处境日益危险。于是他略施小计,得曹之兵马,离之而去。这个决定充分反映了刘备的果敢,而他“逃走”途中的“将在外军令有所不受”...