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天地门教供奉谁的神
天地门
堂口是什么类型的堂口
答:
天地门
堂口是一种以
供奉天地
为主的堂口形式,通常会放置御或者天地君亲师的牌位,代替堂口的堂单。这种堂口属于民间宗教,有许多道人四季云游,他们并非游山逛景,而是随缘积累功德,并拜访那些能够与天地特殊信号沟通之地的人,以助长自己的道行和法力。
道教
董四海
有谁知道给详解一下
答:
一炷香教的创教祖师是董吉升
,字四海,来自山东省武定府商河县董家林村。关于他的生卒年,有不同说法,一般认为是生于明万历47年(1619),卒于清顺治7年(1650),享年32岁。但董氏墓碑上的记载显示,他生于万历四十七年,卒于康熙二十九年,按虚岁计算应为72岁。尽管生卒年的说法不一,教徒仍然尊...
天地门的
介绍
答:
天地门教,又称一炷香,
是董计升创建的民间宗教教派
。天地门教创立后,董计升自任九宫教主,并收了8个徒弟,即后来的“林传八支”。在上岩井修炼时,又收了8个徒弟,号称“山传八支”。此外,董计升还收一比丘尼为徒,该尼是天地门分支如意门的开山祖,至今仍在天津市郊县流传。
天爷香是个什么样的教?
答:
是教人行善,劝人尽孝的宗教。不过该教组织很严密低调,一般人很难入教。
寻找
天地门教
或
金丹如意教的师傅
。
答:
你先问问你们师傅,你们应该是九宫八支那一对,
总之都是天地门教董计生的弟子
道教
董四海
有谁知道给详解一下
答:
一炷香教系一支崛起于清初的民间秘密教派,其教势的发展范围以华北、东北地区为主。该教因规定教徒每天早晚须烧香磕头,口念「敬重天地、孝顺父母」,故称为一炷香教、
天地门教
、天地门一炷香教等。此外,该教别称颇多,包括如意教(门)、好话道(教)、摩摩教、天爷教、平心道(教)、添门教...
天地门的
历史传说
答:
清康熙二十三年(1684年),董计升被章邱县境内的雪山寺主请去住持寺庙,于清康熙二十九年去世。临死遗言,立弟子顾明心为九宫教主。顾明心死后,教主之位虚悬。从此,
天地门教
各支自成系统,各自活动。董计升主张教内平等,反对教权世袭。他生前与死后的尊号──董老师或董老师傅,较少偶像崇拜的...
道教
天地门教
答:
此后,
天地门教
仍然在民间秘密流传,其各个分支在各地的表现也不尽相同。有的分支严格遵循董计升规定的"劝人为善行好"宗旨,在乡村社会继续发挥着寄托农民宗教情感、平衡社会矛盾的社会功能;有的分支则背弃祖训,走上对抗人民政府的道路,成为乡村社会稳定的破坏力量。特别是进入20世纪80年代以后,这种隐藏...
供奉天地
神位怎么写
答:
供奉“
天地
君亲师神位”的正确写法 在一张纸上随"天地君亲师"同时
供奉的
,还有正对纸的左边,从左到右是"*氏先祖","赵公元帅",正对纸的右边,从左到右是"灶王府君","观音大士"。"*氏先祖"也有做"*氏门中"的,"观音大士"也有做"观音菩萨"的。在“天地君亲师”牌位的两侧,都有一副对联...
天地神
牌位怎么写
答:
天地神
牌位应写为“
供奉天地
全神之位”。牌位是用来书写逝者姓名、称谓或神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等,以供人们祭奠的木牌。这一做法最初由儒教采用。根据我国民间传统习俗,人逝世后,其家人应为其制作牌位,作为逝者灵魂离开肉体后的安息之所。在民间,牌位的书写往往伴随着“天地君亲...
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