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子华言志是什么意思
论语公西
华言志
中公西华
是
个
什么
样的人?
答:
释义:孔子问道:有
什么
好伤心的,每个人都有它的志向,不需要强求。曾晳:那就莫过于春天,每个人春天的服装都已经穿上,其中五六个人戴上帽子,大概有六七个陪同的筒子,大家呆在风中,沐浴阳光,大家一起唱歌,等累了,再回去。分析:曾皙,他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政,也不讲...
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的注释
答:
参考注释:1曾皙(xī):名点。曾参的父亲。冉有:名求,字子有。公西华:名赤:字
子华
,公西是复姓。皆孔子弟子。侍坐:陪伴长者坐着。2因为我比你们年纪大一些。以:因为。一日:一两天,表示年岁大的一种谦虚说法。长(zhǎng):年长。乎:介词,表示比较。尔:你们。3不要因为我年长而不敢...
赤也为之小 孰能为之大翻译 子路曾皙冉有公西华侍坐原文
答:
赤也为之小“赤也为之小,孰能为之大”翻译:如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能给诸侯做大相呢?赤:指公西华。“赤也为之小,孰能为之大”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“
言志
”的一段话。生...
...侍坐四人的性格特征 子路冉有公西华侍坐四人的性格特征
是什么
...
答:
1、子路:有远大的志向,坦率诚恳,性格也比较说话做事不经过考虑、轻率,自信,知难而进,有军事政治才能
。2、曾_:懂礼爱乐,言谈举止较为自然,不拘束,超乎寻常,与众不同。3、冉有:虚心礼让,小心谨慎,说话很有分寸。4、公西华:谦虚而有礼貌,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。5、《子路、曾...
公西华想担任小相达到以礼治邦的句子是
答:
此句的意思是在宗庙祭祀的活动中,或者在同别国的盟会中,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人
。出自春秋孔子所著的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,原文节选如下:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。点!尔何如?鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎...
子路曾皙冉有公西华侍坐是必修几
答:
侍坐是人教版高一必修。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(人教版高一必修),通过孔子与四弟子以“
言志
”为中心的一番对话,表现了弟子们的志趣与性格和孔子循循善诱的大教育家风范,同时反映了以孔子为代表的儒家“以礼乐治国”的政治主张。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》,标题为...
《子路 曾皙 冉有 公西华侍坐》中四弟子各有怎样的志向
答:
公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“
言志
”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁...
子路曾皙冉有公西华侍坐一句一译
是什么
?
答:
译文:“宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的事又
是什么
呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大相呢?”出处 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自战国孔子的《论语·先进》,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“
言志
”的一段话。生动再现...
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释...
答:
这段话的
意思
是:暮春三月,已经穿上了春天的衣服,(我)和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。这段话节选自《论语·先进》篇第二十六章。曾皙,名点,字子皙,是曾参的父亲,也是孔子的学生。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个...
曾点鼓瑟希的下句
答:
孔子说:“那有
什么
关系呢,只不过是各人谈谈自己的志向罢了!”曾点说:“暮春时节,春装已经做好(穿上了),和五六个成年人,六七个少年,在沂水洗个澡,再到舞雩台上吹风乘凉,一路上唱着歌回来。”孔子长叹道:“我赞同曾点的想法啊!”(子路、冉有、公西华)三个人出去了,曾皙走在后面。曾皙...
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