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子曰里仁为美择不处仁焉得知
里仁为美择不处仁焉得知
的意思 里仁为美择不处仁焉得知翻译
答:
意思:跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?该句出自《论语·
里仁
篇》,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响...
“
子曰
:
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”是什么意思?
答:
这句话的意思是:孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢?”原文:
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?''子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:孔子说:“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁...
子曰
:“
里仁为美
,
择不处仁
,
焉得知
?”
答:
子曰
:“
里仁为美
,
择不处仁
,
焉得知
?” 本文分类:论语名句 发布时间:2014/7/31 子曰:“里仁为美①,择不处②仁,焉得知③?”——《论语·里仁》注释 ①里仁为美:住在有仁者的地方才好。里,住处,借作动词用。②处:居住。③知:音“zhì”,同“智”。译文 孔子说:...
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”的意思。
答:
释义:孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”出处:出自春秋时期孔子的《论语·里仁篇》。原文节选:
子曰
:“
里仁为美
,
择不处仁
,
焉得知
?”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处...
《里仁篇》4.1
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”
答:
里仁篇第四 4.1
子曰
: “
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
? ”【注释】▲里仁为美:内心居于仁是最美的,为人要宅心仁厚。“里”指内部,心里。▲择:选择,行事。▲不处:指不能居于仁。▲知:同“智”。明智,通达事理,有远见。“智”矢口日,矢,即是箭。口即是口。日即是...
“
里仁为美
,
择不处仁
,
焉得知
?”这句话讲的是什么意思?
答:
[原文]:
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”——《论语·里仁》[译文]:孔子说:“居住在有仁德的地方才是好的。选择住处,不住在有仁德的地方,那怎么能说是聪明智慧呢?”
论语·
里仁
篇的原文
答:
原文:
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
子罕篇原文及翻译注释
答:
【子罕篇原文】
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”原文注释:从自己身边的人开始做好仁的行为。如果不去选择处于仁爱之间的人,怎么能够领悟到仁的道理呢?【翻译及注释】子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”孔子说:“在家庭、邻里关系中施行仁慈、宽厚、善良的行为,才是真正美好的...
善读「论语」4.1:居心以仁方
为美
,处世不
仁焉得
智
答:
子曰
:“
里仁为美
。
择不处仁
,
焉得知
?”【译文】孔子说:“居心以仁为美。不以仁道处世,焉得为智?”【注释】“里”,居也。此处应指“居心”。通常是将“里”解释为居住地,今不从。“择”,挑选、选择。“处”,办理、决断。如《左传·文公十八年》中的“德以处事”和《汉书·谷永传...
写出《论语》的《礼仁》篇的相关内容以及解释和评析。谢谢 啊_百度知 ...
答:
1、
子曰
:“
里仁为美
,
择不处仁
,
焉得知
!”译文:先生说:“人能居于仁道,这是最美的了。若择身所处而不择于仁,哪算是知呢?”2、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:先生说:“不仁的人,将不能久处在困约中,亦不能久处在逸乐中。只有仁人,...
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