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子路冉有公西华各有什么志向
请问
子路
、曾皙、
冉有
、
公西华
侍坐
各自
的理想是
什么
答:
3、公西华的梦想是做宗庙祭祀礼仪工作
公西华愿意学习做宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。4、曾皙梦想是快乐的春游 暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。《子路、曾皙、...
侍坐中四个弟子的
志向
是
什么
?
答:
公西华的志向是:能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦
。可见他是个谦恭有礼,娴于辞令之人。冉有的志向是:
治理一个小国,三年内使人民富足
。至于礼乐教化,还很难办到。侧重于富民。可见他性格是谨慎小心,谦虚退让。曾皙的志向是:暮春时节,穿上已经做好的春服,和五六位...
子路
、曾皙、
冉有
、
公西华
的
志向
和性格特点?(联系原文答)
答:
子路:坦诚、鲁莽;曾晳:懂礼爱乐;冉有:谦虚谨慎;公西华:谦恭有礼
。1,子路:坦诚、鲁莽。原文:子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”释义:子路率先回答说到,我自己的理想,就是可以有一个国家,可以有一千...
《
子路
曾皙
冉有 公西华
侍坐》中四弟子
各有
怎样的
志向
答:
公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官
。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁...
论语中4个人物的述志
分别
是
什么
?
答:
出自《论语·
子路
曾皙
冉有公西华
侍坐》:子路的“率尔”而对,表现他的坦率自信;冉求的 “退”而述志,表现他的审慎谦虚;公西华的不敢言治,“愿学”,表现他的 谦逊礼让;曾皙的“鼓瑟希”,“舍瑟而作”,表现他的从容不迫和洒脱自如。
子路
,冉求,
公西华
三人的
志向分别
是
什么
?
答:
冉求答道:假如有个国土纵横六七十里,或者五六十里的小国,让我去治理,三年以后,就可以使百姓丰衣足食。至于礼乐教化,就要等待君子来施行了。公西赤答道:我不敢说已经能够做到了,只是愿意学习罢了。宗庙祭祀或者诸侯会盟,
我愿意穿着礼服,戴着礼帽
,做一个赞礼的小相。曾皙说:暮春三月,已经穿...
《论语.先进 (节选)》中,孔子四位弟子的
志向
是
什么
?
答:
曾皙的
志向
是在暮春春游,快乐悠闲的生活。
冉有
的志向是治理一个方圆六七十里或者五六十里的小国 ,用三年的时间使百姓富足。
公西华
的志向是做一个诸侯祭祀和回门时主持赞礼的司仪官。
子路
的志向是智力一个数的大了国威胁并经常遭到侵略灾荒的中等诸侯国。
子路 冉有 公西华
曾皙
各有什么志向
答:
子路
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国
,并保证三年之内使人民用于作战并懂得理义 冉有 治理一个小国,三年内是人民富足,至于礼乐教化还很难办到 公西华 能在诸侯举行祭祀或会盟是担任一个”小相“曾皙 "暮春时节,脱下冬衣,船上春衣。和五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳...
〈
子路
曾皙
冉有公西华
侍坐〉最后孔子为
什么
哂之
答:
子路曾皙冉有公西华侍坐四子志向:
子路:安邦定国
;冉求:富国强民;公西赤:兴教化民;曾点:社会大同.孔子评价:
子路当仁不让而果敢
,具有政治家里气魄,但把治理一个邦国看得如此容易,未免太过于轻率.冉求独专于经济而让贤于政治的经济学家风采.公西赤含蓄而又风雅,具有外交家的气度,虽事情重大,但...
子路冉有公西华
侍坐四人的性格特征 子路冉有公西华侍坐四人的性格特征...
答:
1、
子路
:有远大的
志向
,坦率诚恳,性格也比较说话做事不经过考虑、轻率,自信,知难而进,有军事政治才能。2、曾_:懂礼爱乐,言谈举止较为自然,不拘束,超乎寻常,与众不同。3、
冉有
:虚心礼让,小心谨慎,说话很有分寸。4、
公西华
:谦虚而有礼貌,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。5、《子路、...
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