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孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
孝公既用卫鞅
文言文及翻译
答:
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
。令既具,未布。恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。文言文原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布。恐...
徙木为信 的故事是什么?
答:
一、故事原文
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
。令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。二、译文 秦孝公已经任命了卫鞅,卫鞅想要实施变法图强政策...
孝公既用卫鞅
...(全篇翻译)
答:
孝公曰:“善。”以
卫鞅
为左庶长,卒定变法之令。 【注释】 (1)卫鞅:
商鞅
为卫国人,故称。下句“
恐天下议己
”,是说
孝公欲
从商鞅之言而
变法,
可是又怕天下议论他,不是说商鞅“恐天下议己”。 (2)疑:犹豫不定。 (3)以上二句的意思是说,超出常人的人本来要被世俗非难的。 (4)敖:通“謷”。嘲笑。《...
史记 商君列传 翻译
答:
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
。译文:孝公任用卫鞅后不久,商鞅打算变更法度,孝公欲从商鞅之言而变法,可是又怕天下议论他。令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徒。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以...
孝公既用卫鞅
...(全篇翻译)
答:
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
。令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。令行于民期年,秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:...
《史记 商君列传》翻译
答:
译文:秦
孝公
立即任用
卫鞅,
卫鞅准备
变法,
但秦孝公担心
天下
人非议自己。新法准备就绪后,还没公布
,恐
怕百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。人们觉得奇怪,没有人敢搬动。又下令说“:能把木头搬到北门的赏给五十金。”有一个人把木...
孝公 既用卫鞅
鞅欲变法,恐天下议己
翻译
答:
秦
孝公
已经任用了
卫鞅,
卫鞅想要实施变法改革政策,担心秦国人(官民)对自己产生非议。
孝公既用卫鞅
文言文及翻译
答:
孝公既用卫鞅
(1)
,鞅欲变法,恐天下议己
.卫鞅曰:“疑行无名(2),疑事无功.且夫有高人之行者,固见非于世(3);有独知之虑者,必见敖于民(4).愚者暗于成事(5),知者见于未萌(6).民不可与虑始而可与乐成(7).论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其...
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己
什么意思
答:
孝公
已经任命了
卫鞅,
卫鞅想要实施变法图强政策,唯
恐天下
人对自己产生非议
商鞅变法
的断句?
答:
商鞅变法
孝公既用卫鞅
/
鞅欲变法
/
恐天下议己
/令既具/未布/恐民之不信/乃立三丈之木于国都市南门/募民能徙置北门者予十金/民怪之/莫敢徙/复曰/能徙者予五十金/有一人徙之/辄予五十金/以明不欺/卒下令。--摘自《史记·卷六十八·商君列传》【译文】卫鞅很快就把变法方案制订出来了。孝公...
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