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孝道显明是什么意思
峄山碑注释及翻译
答:
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方[1]。戎臣[2]奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,
孝道显明
[3]。既献泰成[4],乃降专惠,亲巡远方。登於绎山,群臣从者,咸思攸长[4]。追念乱世,分土建邦,以开争理。功[5]战日作,流血於野,自泰古始。世...
峄山碑的翻译
答:
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,
孝道显明
。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止...
什么为孝?
孝道是什么意思
?
答:
应该是“孝顺”
,
“孝”为供养、补给、仿效、尊、敬的寓意
。“顺”是随、从的意思。“孝顺”的含义:
赡养和尊敬长辈,供给和顺从长辈的心愿
。“孝顺”既是“孝道”。“孝顺”是华夏子孙的传统美德,从古至今的范例比比皆是。老辈含辛茹苦把后辈抚养长大、成家立业、娶妻生子,要付出多少辛酸与血汗?
《峄山碑》全文及译文
是什么
?
答:
《峄山碑》全文及译文。《峄山碑》是秦始皇二十八年(公元前219年)东巡时所刻。碑文 皇帝立国,维初在昔,嗣世称王,讨伐乱逆,威动四极,武义直方,戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强,廿有六年,上荐高号,
孝道显明
,既献泰成,乃降专惠,亲巡远方,登于绎山①,群臣从者,咸思攸长,追念乱世...
《峄山碑》全文及译文
是什么
?
答:
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,
孝道显明
。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止...
《峄山碑》全文及译文
是什么
?
答:
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,
孝道显明
。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止...
《峄山碑》全文及译文内容
是什么
?
答:
《峄山碑》全文及译文内容是威动四极, 武义直方。戎臣奉诏, 经时不久。灭六暴强,廿有六年。上荐高号,
孝道显明
。既献泰成,乃降专惠。亲巡远方,登于绎山。群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦。以开争理,功战日作。流血于野, 自泰古始。世无万数,陀及五帝。莫能禁止, 乃今皇帝。
秦刻石的研究评价
答:
是实践有效的历史见证。秦始皇七刻石具有很高的历史、文化、学术等方面研究价值。秦七刻石在统一之后还特别提出“显陈旧章”,并有群臣颂扬,“
孝道显明
”,表明秦始皇善于继承弘扬本国历史的优秀传统。秦七刻石的文字内容,也证实了秦始皇是很有作为的政治家、军事家,具雄才大略,...
请问秦朝留下最珍贵的文物
是什么
?
答:
回答:我个人觉得,秦刻石是可以算做珍贵的文物的。一般是指《史记·秦始皇本纪》中记载的,秦始皇于公元前221年统一六国后,数次出巡各地,群臣为歌颂其功德、昭示万代而所刻之石。共有七处,分别称“峄山刻石”(公元前219年)、“泰山刻石”(公元前219年)、“琅琊刻石”(公元前219年)、“之罘刻石”...
请问李斯为秦始皇立的功德碑的碑文有几块,分别内容
是什么
,在哪里...
答:
廿有六年,上荐高号,
孝道显明
。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于峄山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野。自泰古始,世无万数,他及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,一家天下。兵不复起,灾害灭除。黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经纪...
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