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孟子对子路曰
孟子曰
:「
子路
,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与...
答:
(译文)
孟子
说:“
子路
,别人指出他的过错,那么高兴。大禹听到有教益的活,就拜。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事,舍弃自己的缺点,学习人家的优点,快乐取决于人用 (一个有道德,有修养的高尚的人,不是文过饰非,而是不断的丰富自己的知识,修改自己的不足。他会把最大的快乐...
孟子曰
:“
子路
,人告之以有过,则喜。出自哪
答:
出处:先秦·孟轲《
孟子
·公孙丑上》:“
子路
,人告之以有过则喜。”后世就有了“闻过则喜”这个成语
孟子曰
,
子路
人告之以有过则喜,禹闻善言则拜,大舜有大焉,善与人同,舍己...
答:
子路
,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
“弥子之妻与
子路
之妻,兄弟也”出自何处?兄弟什么意思?(考试用)急...
答:
“弥子之妻与子路之妻,兄弟也”出自战国孟子的《孟子·万章章句上·第八节》“弥子之妻与子路之妻,兄弟也”意思是弥子的妻子和子路的妻子是姐妹。兄弟的意思是表示女子的大小次序。相关原文:
孟子曰
:“否,不然也。好事者为之也。于卫主颜雠由。弥子之妻与子路之妻,兄弟也。弥子谓
子路曰
:...
孟子曰
“
子路
,人告之……故君子莫大乎与人为善”。 翻译下,谢谢!_百度...
答:
孟子
说:“
子路
,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的活,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点,学习人家的优点,非常快乐 地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝 王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也...
什么是“善与人同,舍己从人”——《
孟子
》“
子路
人告之以有过”章解析...
答:
在《孟子·公孙丑上》篇,
孟子曰
:“
子路
,人告之以有过则喜。禹,闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善,自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 子路闻过则喜,“喜其得闻而改之,其勇于自修如此”;禹“...
子路曰
未同而言 观其色
答:
子路
说:‘明明合不来还要交谈,看他脸色 《孟子》卷六 滕文公下 公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”
孟子曰
:“古者不为臣不见.段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚.迫,斯可以见矣.阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门.阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚.孔子亦矙...
夫子当路于齐原文及翻译及注释
答:
原文:公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”
孟子曰
:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰:吾子与
子路
孰贤?曾西蹴然曰:吾先子之所畏也。曰:然则吾子与管仲孰贤?曾西艴然不悦,曰:尔何曾比予于管仲!管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其...
《夫子当路于齐》的翻译
答:
孟子曰
:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰;‘吾子与
子路
孰贤?’曾西蹙然曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也;行乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。尔何曾比予于是?’”曰:“管仲,...
夫子当路于齐原文及翻译及注释
答:
《夫子当路于齐》原文以及翻译如下:公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”
孟子曰
:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。”或问乎曾西曰:‘吾子与
子路
孰贤?’曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:“‘尔何曾比予于管仲!管...
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