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孟子对舜的评价
怎么
评价
《
孟子
》的文学色彩
答:
孟子
讨论问题,还常常自觉不自觉地偷换概念,从而诱导人(也许还有他自己)陷入误区,得出错误的认识。此外,孟子与论敌辩论时,务在必胜,常常攻其一点,不及其余,这在方法上,自然难免片面性之弊。作为发展中的说理文,这些缺陷自然是难免的,议论文的成熟,还有待于来者。 已赞过 已踩过< 你对这个回答
的评价
是?
孟子的
“王道”与“仁政”学说。是怎样的啊
答:
除此之外,
孟子
还对当时连绵不绝的战争进行了强烈的抨击:“今夫天下之人牧,为尝不嗜杀人者。”统治者为了满足自己的欲望而不惜:“争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈城。”这样的乱世,他也不恤愤怒的呐喊:“善战者服上刑,连诸侯者次之”与孔子一样,孟子也以天下为己任,把改造社会视...
孔子的“仁”和
孟子的
“仁政”的区别是什么
答:
2、《孟子·公孙丑上》云:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心、礼之端也;是非之心,智之端也。”
孟子的
“四端”,明明白白地告诉世人,他所谓的“仁”,发端于人性之中的“恻隐之心”,即
对于
弱者的不忍之心。二、难易程度不同。1、要达到孔子之“仁”难度很大,所以,...
孟子的
思想
答:
孟子的
思想1、仁政思想孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民要...
在你心中,
孟子
是一个怎样的人?请你根据你对他的了解,进行
评价
,100字
答:
孟子
被后人称为“亚圣”。做为继孔子之后儒家学派的重要代表人,我不能不说他的作品是儒学的又一次大的飞跃。他的命运和他的先师一样是坎坷的。在宣扬儒学,提倡仁政的道路上,其步履是同样艰难的。尤其是在游说诸侯的历程中,不转折碰了多少壁,甚至于险些客死他乡。然而命运总是眷顾这些有准备有...
春风杨柳万千条,六亿神州尽
舜
尧。是什么意思?
答:
这句诗的意思是:春风吹拂杨柳新绿,新中国一片春意盎然,六亿人民意气风发,个个都像古代的尧舜一样。出处:《七律二首·送瘟神·其二》原诗:春风杨柳万千条,六亿神州尽
舜
尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。译文:春风吹拂...
孟子
是汉代儒家思想的代表人物之一对吗?
答:
南宋时期的大儒朱熹、程颐
对于
先圣
孟子的评价
,都认为:自从孟子之后,中国就再也没有可以继承儒家学说的代表人物了。是故才有尧传舜,舜传禹,禹传汤,汤传周公,周公传孔,孔传孟的说法。而他们认为,孟子之后儒家就再也得不到真传了。而到了后世,东汉时期的赵岐对孟子的评价就更高,他认为,《...
如何
评价孟子
的法律思想
答:
孟子认为儒家的仁爱与墨家的兼爱不同,认为仁的意思是亲亲、敬长,“亲亲,仁也;敬长,义也。”[1]P307亲亲就是事亲、尊亲、爱亲,主要是孝父,孝悌是仁之本,所以孟子认为亲亲是实施仁政的根本原则,孝悌是立法和司法应该遵循的基本伦理原则,是区分罪与非罪、轻罪与重罪重要依据。 我们从
孟子对舜
窃负而逃的态度中...
孟子
简介
答:
程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家, 都是继承孟子这方面的学说。形成「道统」观念 孟子时, 更把尧、
舜
、禹、禺、文王、武王、周公、孔子等, 视为儒家的「道统」(一脉相承的知识系统)。从此, 儒家的道统观念与儒家思想之间, 成为不可分割的整体。民本思想的影响
孟子的
民本思想, 行仁政的主张,...
怎么
评价
《
孟子
》?
答:
《
孟子
》继承、发挥了孔子的思想,吸收《论语》中的精华,接受了《大学》《中庸》的一些特点。性善论是《孟子》学说理论的出发点,其主要主张有“仁政”“王道”理论。《孟子》思想主张,
对于
发展和巩固新兴的封建制度,实现全国的统一是起了进步推动作用的。他的仁政思想,“民贵君轻” 的思想,提倡“...
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