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季氏将伐颛臾中东蒙
昔者先王以为
东蒙
主且在邦域之中矣翻译是什么?
答:
意思:从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。出处:《
季氏将伐颛臾
》是选自《论语》中的一篇散文。原文节选:孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”译文:孔子说:“冉有!我恐怕该责备你了。那颛臾,从前先王...
夫
颛臾
,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以
伐
为...
答:
这是孔子就
季氏将伐颛臾
这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为
东蒙
主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,...
夫
颛臾
,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣!是什么意思啊?
答:
意思:那颛臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。《
季氏将伐颛臾
》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话。原文节选:孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”译文:孔子说:“冉有!...
夫
颛臾
,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣!是什么意思啊?
答:
1. 原文:意思:那颛臾,从前先王把他敏备当作主管
东蒙
山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。改写:含义:颛臾,古时先王任命其作为东蒙山的负责人,主持祭祀事宜,且位于鲁国版图之内。2. 原文:《
季氏将伐颛臾
》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话。改写:《季氏将伐颛臾》出...
"昔者先王以为
东蒙
主"出自哪里
答:
此语出自《论语
季氏
》篇.原文全句为:“夫
颛臾
,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣。”昔者:过去。先王:指(鲁国)已故的国君。以为:以……为。这里应该是“以颛臾为……”东蒙主:蒙山,因为在鲁国国都曲阜的东面,故称东蒙。主:主持祭祀的人。全句大意为:颛臾,曾经是先王所封的蒙山之...
季氏将伐颛臾
原文及翻译及注释
答:
季氏将伐颛臾
。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”【译文】季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对...
求《李
氏将伐颛臾
》的翻译
答:
季氏将伐颛臾
选自《论语》 【原文】 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而...
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季氏将伐颛臾
>(论语)的详解
答:
〔课文分析〕《
季氏将伐颛臾
》选自《论语·季氏篇》,是《论语》中的重要篇章,属于记言散文里的驳论文。文章通过记述孔子同冉有、季路的一次对话,展现了师生之间对季氏将讨伐颛臾这件事的不同态度。孔子一向反对国君进行武力征伐,以力服人;主张实行礼治,即用加强教化的办法,以德服人。这一点,在文章中有明显的体...
季氏将伐颛臾
文言文翻译
答:
季氏将伐颛臾
。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,...
季氏将伐
于
颛臾
原文及翻译
答:
原文:
季氏将伐颛臾
。冉有、季路见于孔子曰:季氏将有事于颛臾。孔子曰:求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为
东蒙
主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为。冉有曰:夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。孔子曰:求!周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相...
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