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季氏将伐颛臾批评冉有口是心非
《
季氏将伐颛臾
》中孔子
批评冉有
说了哪几点?
答:
冉有
针对孔子的
批评
而自我辩解:“夫子欲之,吾二臣皆不欲也。”孔子当即给予反驳。首先引用周任的话,如果臣子不能尽职,宁可辞去职务,也不应尸居其位,徒得俸禄。接着孔子运用比喻论证,恰切地举出一个例子:“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”老虎和犀牛从笼子里出来伤人,龟玉在匣子里...
季氏将伐颛臾
文中孔子
批评冉有
,说了哪几点道理,作出简要回答
答:
文章主要记录了孔子就
季氏将伐颛臾
这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守...
一道文言文题
答:
百度一下,你就知道 孔子说:“冉求,周任说:有能力你就站到那个位置,不能就不要去。国家危机不能解救,国家即将颠覆不能扶持,并且你说的话也不对,凶猛的野兽从笼子里出来,美玉被毁于匣中,是谁的过错?”孔子批判了在其位不谋其政的思想 比喻在其位没有尽到责任 属于借喻的手法 参考资料...
翻译
季氏将伐颛臾
全文
答:
16·1
季氏将伐颛臾
(1)。
冉有
、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任(4)有言曰:‘陈力就列(5),不能...
颛臾
季氏将伐颛臾
——选自《论语》
答:
《论语·季氏篇》中记载了一段关于
季氏将
要攻打
颛臾
的对话。孔子与冉有、季路的讨论,深刻体现了孔子反对武力征伐,主张以德服人的理念。他认为,颛臾曾是先王任命的东蒙山祭祀主持,是鲁国的臣属,没有攻打的必要。孔子引用周任的话,
批评冉有
未能尽职,指出在危难时应挺身而出,而非坐视不理。他以虎...
《
季氏将伐颛臾
》逻辑的严密、思维的深邃与语言的生动
答:
《
季氏将伐颛臾
》逻辑的严密、思维的深邃与语言的生动 1.平时读古代散文时都是备课的时候读的,很少主动去读,如今借助教授的书籍,自己以一个新的目的新的视角重新读古代散文,感觉有意思的多。从今天开始读古代散文,是为了在教授的帮助下能对古代散文的鉴赏有一个更好层次的水平,从而帮助我的教学...
《
季氏将伐颛臾
》中孔子每次说话都是“求”怎样怎样,为什么他只
批评冉有
...
答:
这是因为在
冉有
、季路两人当中,冉求更有些名声,是主要的。季路激进好勇为孔子所早知,而冉求的政治素质与才华,却是受孔子一再称赞的。现在连做家臣的最基本道理都不懂,无疑要受孔子的责备了。再说,孔子早就
批评
过冉求为
季氏
聚敛财富,违反他博施于民的教导;如今又支持季氏以强凌弱,兴不义之...
“不患寡而患不均”什么意思,还有出自哪?
答:
意思是他们不怕财富不多而怕分配不均匀。出自《论语·季氏》第十六篇的《
季氏将伐颛臾
》。原文节选:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。译文:
冉有
!君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口(来搪塞态度)...
读《
季氏将伐颛臾
》有感
答:
读《
季氏将伐颛臾
》有感 篇1 孔子的一些思想和主张几千年对个人、社会、乃至国家都有积极影响和意义。"万世师表""至圣先师",这些称号,他是当之无愧的。不过,今天,我不想说他那无限的好。而是想说下他那有限的不好。读了《季氏将伐颛臾》,我感觉:做孔子的学生,伤不起!
冉有
、季路得知季氏想伐颛臾后,谦...
求:
季氏将伐颛臾
《论 语》的译文,急!
答:
第三段,
冉有
受到孔子严厉
批评
后,继续给自己找借口,提出了
季氏将伐颛臾
的理由:颛臾的城墙很坚固,又距季氏的采邑费地很近,现在不把它拿过来,将来会给季氏的子孙留下祸患。这番话的言下这意是赞成季氏讨伐颛臾,但却恰恰和冉有前面讲的 “吾二臣者皆不欲也”自相矛盾,这种
口是心非
,遮遮掩掩的态度更加激怒了...
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季氏将伐颛臾季氏是
季氏将伐颛臾冉有的态度
季氏将伐颛臾冉有三句话
季氏将伐颛臾冉有记录见于孔子曰
季氏将伐颛臾孔子揭露季氏的实质
季氏将伐颛臾的本质是
季氏将伐颛臾是什么文体