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定风波中归去是归哪
定风波中
苏轼说他要去“
归去
”那么他要归向何处?
答:
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中结句:“归去,也无风雨也无晴。”
是指心灵归于“无差别境界”
。“归去”可理解心灵的皈依。心灵进入了宁静的境界,再看生活中的风雨或阳光,哪有什么区别呢?都微不足道。他在此劝人既不要因风雨而担惊受怕,也不要因阳光而欣喜若狂,一切都泰然处之。这是...
苏轼《
定风波
》“
归去
,也无风雨也无晴”中的“归去”如何理解
答:
一、理解:归去:回去
。归去,也无风雨也无晴:回去,对我来说既没有晴天也没有雨天。也即无所谓晴天、雨天。意思是说,晴天也好,雨天也好,对我来说都是无所谓的。这样就同前面的‘谁怕?一蓑烟雨任平生’是前后呼应的,通过这种写法进一步强调的自己的心胸、志向以及对人生的态度.道出了作者在面对...
苏轼《
定风波
》“
归去
,也无风雨也无晴”中的“归去”如何理解
答:
意思为:回来,归来
。原诗为:三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭9春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来11萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。译文:三月七日,在沙湖...
赏析
定风波
“
归去
”两字
答:
“归去”二字必须结合上下文来理解,前一句是:“回首向来萧瑟处”,
“归去”是指回到当初萧瑟黯淡的地方
,引申出去就是再回忆起那些自己经历过的遭遇,苏子可以用一种豁达从容的心态看待:也无风雨也无晴。不以物喜,不以己悲。回去,对我来说既没有晴天也没有雨天。也即无所谓晴天、雨天。意思是晴...
定风波
苏轼
归去哪里
定风波苏轼的
归去是
归向何处
答:
《定风波》苏轼的归去指的是内在的“心”的退隐,归向作者那坚强,从容、淡定的内心
。终其一生,作者从未有过真正意义上的退隐,想要归去之处,指的是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。《定风波·莫听穿林打叶声》宋·苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而...
苏轼的"归"和陶潜的"归"一样吗?苏轼要归往
哪里
答:
所以无论是“庙堂之高”,还是“江湖之远”,对于苏轼来说均是“外部世界”,本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。我们还可以从苏轼的其它诗句中看出苏轼想要归于宁静的内心。《
定风波
》中的“试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡”。作者的“乡”何在?在他的内心深处!
苏轼
定风波
①苏轼真正想要
归去哪里
答:
“回首向来萧瑟处”,即是指回望方才的遇雨之处,也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是:“归去”。陶渊明的退隐躬耕,是词人所仰慕的,但终其一生,词人从未有过真正意义上的退隐。也就是说,他所追求的并非外在的“身”的退隐,
而是内在的“心”的退隐
;所欲归之处,也...
定风波中
苏轼说他要去“
归去
”那么他要归向何处?为什么?
答:
《
定风波
》三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,
归去
,也无风雨也无晴。此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行...
回首向来萧瑟处,
归去
,也无风雨也无晴.是什么意思
视频时间 00:43
苏轼《
定风波
》中的疑问(不要用百度百科中的!)
答:
(板书):归 ——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在,那就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多变, 一心渴望退隐,
归去
。——“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。——回首。实指刚刚遇雨之处,虚指自己平生经历过的宦海
风波
的感悟和反思,反思的结果是归去。(...
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