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实修实证念佛人
请佛学人士解惑
答:
烧香拜佛.
念佛
号.究竟有没有用处?任何人说的都不好用.要看佛经上是怎么说的.请看地藏菩萨本愿经:我观未来及现在众生。于所住处于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画乃至金银铜铁。作地藏形像”烧香供养瞻礼赞叹”。是人居处即得十种利益。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中”...
佛教中所说的信愿行是什么意思?
答:
信愿行:净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。印光大师云:净土法门,以信愿行三法为宗。信,谓深信依佛言念佛求生西方必能遂愿,有信自(自心有佛性)、信他(信阿弥陀佛实有),信因信果等义。愿,谓发愿命终往生净土,至彼国得不退转回入此界度化众生。行,分正行与助行。正行指
修念佛
,助行...
信佛的几个疑问
答:
回答3 人出生后最大的意义就是借助这个短暂的肉身来修学佛法,通过借假修真,一心念佛,临终时阿弥陀佛会来接
念佛人
去极乐世界生活,到了那就是大菩萨了,从此与六道轮回说再见了!这是人生最大价值的体现!佛法是讲空,但是不是什么都没有,这种境界凡人很难体会,您就是理解的极端了,怎么能无为至...
末法时代通过
念佛
往生,具体是什么意思?
答:
把我们修不来的替我们修了,把我们做不到的替我们做了。我们就不用再一步一步走了,只要依善导大师的净土思想信愿专修念佛,就等于是乘坐了从此世界通往极乐世界的班机,
念佛人
是乘客,机长是阿弥陀佛,终点站极乐世界。机票就是专修念佛。也就是只要我们专修念佛就省掉了本该我们自己从凡夫到大菩萨...
程晋林居士
答:
如法的助念,功德不可思议!终临有善友如法护持助念,而自己又能听善友劝导。此决定是善根和福德具足之人,与往生条件是相符的!如果现在您悠悠忽忽的修行,您敢说临终一定能遇到像程老师这样的善知识助念吗?所以净土行人需老老实
实修
净业三福,发菩提心,老实
念佛
,求生净土,才可靠。念佛没有相当的...
修行人应恪尽己分,克己复礼,知足常乐,精进
念佛
答:
印光大师开示
实修
。「世之愚人,每多不
修实
行,偏欲得一真修之虚名。以故设种种法,妆点粉饰,成一似是而非之相,冀人称赞于己。其心行已污浊不堪,纵有修持,亦为此心所污,决难得其真实利益。此所谓好名而恶实,为修行第一大忌。倘具前之所当行,无后之所当忌,乃于世间则为贤人,于佛法则...
人怎样才能修练佛
答:
先把《愣严经》、《法华经》看懂,然后选一个适合自己的法门,或
念佛
或持咒,或参禅或打坐,或解经或说法,一门深入,必定疾速成佛!
我是学习还是
念 佛
答:
这些书籍都可去google一下下载下来读一读。对于有一定世智辩聪的人而言,
念佛
之前最好能诵读一下净土三经,看一看各位净土大德的开示与讲解,先建立信心,掌握念佛的方法,然后再加入
实修
阶段比较好。很羡慕楼主如此小的年纪就能接触到佛法,真是善根不浅,福德不浅。随喜。愿你念佛、学习两不误。南无...
在
念佛
,请问,念佛有些境界为什么不能粘着?究竟是依靠境界可以往生,还是...
答:
金刚经:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。我们中阴身时有很多境界,根据不同的境界有不同的选择,有种种不同的结果,正确选择,亦可往生。具体您可以看元音老人《中有成就秘笈》一书。但最终我们的目的是成就佛道,您如果一直
念佛
...
念佛
之人吃五辛应怎么办
答:
我们
念佛修
净土的肯定是以净宗祖师为依止吧!但是净土宗十三祖印光大师在《文钞》里,明确说了,
念佛人
食五辛念佛无大利益,为什么还不听呢?难道为了自己的口腹之欲就可以降低或者放弃往生西方净土吗?这还算什么念佛人?“信愿行”又在哪了?真心愿往生者必不会如此欺人欺己!
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