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审视和反思自己的古文
说别人错的时候,先看看
自己
做的对不对,用
古文
怎么说
答:
1、君子正人先正己,己不正焉能正人乎
。作者:孔子 出处:《子路篇》译文:真能端正了自身的行为,从政治理又有什么难的呢?不能够端正自身的行为,又怎么去使别人端正呢?2、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?作者:曾子 出处:《论语·学而》译文:我每天...
...其不善者而改之。”倾听是完善
自我审视的
途径。是什么意思
答:
注:三解释为:几个人.择其(不是择机)善者而从之,其不善者而改之的意思为取他们身上的优点,来学习从而提高自己,看到他不善的方面就对照自己改正
自己的
缺点.以完善自己! 三人行,必有我师焉,是说,每个人都有长处,我们应该学习别人的长处.摒弃别人的短处.【
古文
中的三通常泛指多的意思】
盖其性之笃厚然也
翻译
答:
盖其性之笃厚然也是一句古文语句
,出自《论语·子罕》。其中,“盖其性”指的是个体的天性或内在品质,“笃厚然也”表示这种性格特质的深沉和真诚。1、如何理解“盖其性之笃厚然也”这句话强调了一个人性格上的某种特质,即其内心的真诚和坚定。它表达了对于一个人真实性格的评价,暗示着这个人的品...
明示
自己
为人之道
的文言
文
答:
太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心
自己
不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?” 寓意大概就是不因为自己无知反来去讥讽嘲笑别人,这样只能显得更加无知。 6. 谁知道关于为人、处事
文言文
名句 1.生财有大道,生...
《促织》(蒲松龄)
古文
和翻译
答:
作者或出处:蒲松龄 古文
《促织》
原文: 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报...
《不为物累》
古文
翻译?
答:
当然,对于大多数人来说,要达到这种境界并非易事。我们需要不断地
反思自己
,
审视自己的
价值观和生活方式,努力摆脱物质的束缚,追求精神的自由。只有这样,我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑,活出自己的价值。总之,《不为物累》是一篇充满智慧
的古文
,它提醒我们要注重精神修养,追求更高层次的...
古文
翻译
答:
愚者
审视
之,乃悟。 【译文】从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了接近傍晚时分,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“这是你的家,为什么不进去呢?”愚蠢的...
邹忌讽齐王纳谏
文言文及
答案
答:
6.
文言文
《邹忌讽齐王纳谏》的全文翻译 【译文】 《邹忌讽齐王纳谏》翻译 邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。 一天早晨,邹忌穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我同城北徐公比,谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上您呢?” 城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信
自己
会比徐公漂亮,就又问...
古文
《大医精诚》的翻译
答:
孙思邈在数十年的临床实践中,深感古代医方的散乱浩繁和难以检索,因而博取群经,勤求古训,并结合
自己的
临床经验,编著成《大医精诚》和《千金翼方》反映了唐初医学的发展水平。 文章简介: 论述了有关医德的两个问题:第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,...
聊斋志异
文言文
赏析
答:
1. 聊斋志异之王子安
文言文
赏析 蒲松龄的《聊斋志异》,广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。《王子安》就是这方面的代表作。 在反映内容上,作品对考场的黑暗、考官的混愦进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三分的刻画。 王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的...
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